<div><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/22/64dbd0f5-2ec6-4431-a798-1210a281aea2.jpg" />독재자는 어떻게 몰락하는가마르첼 디르주스 지음정지영 옮김아르테독재를 다룬 서적은 제목에 낚시질이 많다. 노골적으로 독재 타도를 주장하는 책은 민주주의 선진국에선 수요가 많지 않아 그럴 지도 모른다. 그런 면에서 『독재자는 어떻게 몰락하는가』는 이례적이다. 이 책의 직설적인 제목에는 충분한 이유가 있다. 인류 역사에서 독재가 더 일반적이고, 민주주의가 예외적이라서다. 민주주의를 지키기 위해선 독재를 무너뜨려야 하고, 이 책은 그 방법을 연구한 결과다.저자가 옥스퍼드대에서 소련공산당 정치국 인사들의 삶을 연구했다고 해서 지루한 이론을 늘어놨을 거라 짐작하면 오산이다. 저자가 콩고민주공화국의 한 양조장에서 총격을 당한 일부터 책이 시작한다. 직접 겪은 쿠데타 체험이다. 뻔뻔스럽게 “용서의 힘을 믿는다”는 인종학살 전력의 반군 지도자, 독재에 맞서다 투옥된 민주화 운동가 등 저자가 직접 만난 이들의 인터뷰가 이 책의 토대다.저자는 독재자가 되는 일을 '트레드밀'에 올라타는 것에 비유한다. 한 번 올라서면 끝까지 달려야 해서다. 조금이라도 다리 힘을 풀었다가는 다친다. 지난해 12월 뜬금없이 비상계엄을 선포한 전직 대통령이 이 책을 읽어봤다면 애초에 무모한 짓을 포기했을지도 모르겠다. 책의 부제는 '국가는 어떻게 살아남는가'.</div>

<div><figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/2025/08/21/l_2025082201000589700061441.webp" /></figure>독재자는 어떻게 몰락하는가마르첼 디르주스 지음 | 정지영 옮김아르테 | 412쪽 | 3만원부침이 있긴 했으나 1987년 이후 한국 사회에서 민주주의는 공기와도 같았다. 이 땅에 다시 독재정권이 발붙일 곳은 없다고 여겼다. 그러나 지난해 12·3 불법계엄으로 그 믿음은 산산조각 났다. 젊은이들은 영화에서나 봤던 일을 현실에서 겪었고, 젊은 시절 계엄의 공포에 떨었던 이들은 40여년이 흘러 다시 그 공포와 마주했다. 다시 독재에 대해 생각하게 된 지금, 이 책이 더욱 유의미하게 다가온다.이 책은 저자의 경험으로부터 출발했다. 오랜 기간 독재자를 연구하던 저자는 세상을 보고 싶은 마음에 콩고민주공화국의 한 양조장으로 향한다. 그곳에서 일하던 2013년, 종교 지도자가 대통령을 겨냥해 일으킨 쿠데타를 목격한다. 쿠데타는 실패로 끝났으나 이 같은 강렬한 경험은 책 집필로 이어졌다.저자는 독재자에 대해 제대로 이해하지 못하면 권위주의 체제의 위협에 대처할 수 없다고 경고한다. 학문적 연구와 현장 경험을 바탕으로 독재자들의 생존 전략과 권력 유지 메커니즘 등을 분석한다. 독재자의 몰락은 독재의 속성과 맞닿아 있다. 독재자가 권력을 유지하기 위해 만족시켜야 하는 사람은 소수다. 민주주의 국가에선 유권자인 국민 모두를 상대로 하는 반면, 독재체제는 그렇지 않기 때문이다. 이는 소수에 의해 독재자가 무너질 수 있다는 뜻이기도 하다. 책에 따르면 1950~2012년 권위주의적 지도자 473명이 권력을 잃었는데 이 중 65%가 정권 내부자에 의해 제거됐다. 독재자를 떠올리면 흔히 총과 칼을 앞세운 모습이 그려지지만 저자는 ‘정치권력은 총을 사용할 필요가 없는 사람에게 있다’고 짚는다. 국민에게 총을 겨눠야만 유지되는 정권은 붕괴되고 만다는 것이다.문제는 독재자가 무너져도 그 이후를 아무도 장담하지 못한다는 데 있다. 최악의 경우 또 다른 폭력적인 충돌과 혼란을 낳기도 한다. 독재자의 몰락에 대한 고민은 곧 민주주의의 평화로운 회복에 대한 고민과 연결된다.</div>

부침이 있긴 했으나 1987년 이후 한국 사회에서 민주주의는 공기와도 같았다. 이 땅에 다시 독재정권이 발붙일 곳은 없다고 여겼다. 그러나 지난해 12·3 불법계엄으로 그 믿음은 산산조각 났다. 젊은이들은 영화에서나 봤던 일을 현실에서 겪었고, 젊은 시절 계엄의 공포에 떨었던 이들은 40여년이 흘러 다시 그 공포와 마주했다. 다시 독재에 대해 생각하게 된 지금, 이 책이 더욱 유의미하게 다가온다.

독재자의 공범이자 위험한 적, 내부자

<div><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202508/23/f54ee250-7fdd-4d57-9b01-6ac1aeb3dfc6.jpg" /></figure>김대중 대통령은 때때로 예기치 않은 질문을 하여 주변을 당혹스럽게 하는 일이 있었다. 특히 시간 여유가 있었던 야당 시기에 몇 차례 그런 일을 겪은 기억이 있다. 어느 날 물으시는 것이 러시아 이야기였다.러시아는 국토도 넓고 자원도 풍부한데, 자연 자원뿐만 아니라 인적 자원도 훌륭하다. 자연 과학과 공학 기술 영역뿐만 아니라 음악 미술이나 문학 분야에도 업적들이 세계적인 수준이다. 그런데 왜 늘 형편이 어려운가?소련 시절 일반인 생활수준 열악개선 위한 항의나 시위조차 없어특권층에 대한 비판 의식도 결여어떤 체제이건 비판과 대안 필요<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/joongang_sunday/202508/23/a1594c3d-3db4-43fe-af41-b8c961422a83.jpg" /></figure>제정 러시아 당시에도 문제가 많았다. 급기야는 혁명이 일어나고 새로운 희망찬 시작이 있었다. 당시 세계의 지식인 중 이때를 새 문명의 시작이라고 큰 기대를 거는 이들도 많았다. 그러나 시간이 지날수록 이 새로운 실험의 부정적인 면이 노출되면서 급기야 내부의 모순으로 스스로 붕괴하고 말았다. 그 후 자유민주주의와 시장경제를 도입하는 개혁을 시행했고 많은 이들이 이제 러시아가 정상적인 발전을 이룩하리라 생각했다. 그런데 결과는 기대하던 것과 달리 많이 차이가 나지 않는가.얄팍한 지식을 동원하더라도 전문 용어가 들어가는 긴 강의를 할 수 있는 상황은 아니었다. 짧고 간단하면서도 설득력이 있는 답이 있어야 했다. 문득 십수 년 전에 소련에 한 달가량 머물던 기억이 떠올랐다. 레오니트 브레즈네프 시대 소련은 세계정치학회를 모스크바에 초치하려 했고 학회 측은 논문을 제출하는 학자에게 국적을 불문하고 입국사증을 발급해야 한다는 조건을 내걸었다. 그 덕에 정치학자 몇 분과 함께 소련 방문 기회가 주어졌다. 그 당시로선 특이한 경우였고, 북한 측에서 여러 차례 소련 정부와 당에 때로는 거칠게 항의하며 이를 막으려 했단 이야기도 있었다.소련에 관한 관심은 일찍부터 있어서 재학 시절 틈틈이 러시아어 공부를 했고 언어학 전공 친구와 함께 개인 교습을 받아 단편 소설 정도는 읽을 수 있었다. 소련에 대한 당시 내 생각은, 가장 합리적 이론 체계를 갖춘 권력 정예들이 이 이념에 근거해 정당성과 권력을 전유하며, 그 덕으로 엄청난 성과를 이룩해 단시일 내 미국에 맞서는 초강대국이 됐다는 것. 독재 체제지만 빈부차가 없고, 사상이나 문화면에서 자유가 억제되지만, 퇴폐 현상은 없으며 일반인의 생활은 건실하다는 정도였다.현지의 실상은 이런 내 생각을 비껴갔다. 일단 학회 개최는 성공적이었다. 큰 규모의 회의라 혼란도 있었고 특히 미·소 두 초강대국 학자들 간 충돌도 있었지만 큰 문제는 없었다. 발표가 있는 패널 외에 되도록 많은 토론에 참여했다. 그때 만난 소련 학자 중에는 후에 미하일 고르바초프의 개혁에 역할 한 분들도 있고 그중 몇 분은 이후에도 연락을 이어갔다. 특히 고르바초프의 측근 게오르기 샤흐나자로프는 가깝게 지내 나의 논문을 러시아어로 번역해 출판도 해 주었다. 폐회식은 일찍이 학회에서 본 적이 없는 성대한 것이었고 브레즈네프 서기장이 나와 소련의 업적과 세계적 문제에 관해 긴 강연도 가졌다.그러나 현지 길거리에서 마주한 현실은 이 연설과 상당한 차이가 있었다. 일반인의 생활 수준은 상상 밖이었다. 이것이 인공위성을 쏘아 올린 초강대국의 현실인가라고 할 정도로 믿기 힘들었다. 일반인들은 매일 별 신통치 않은 식료품을 구하기 위해 긴 줄을 서서 참을성 있게 기다려야 했다. 정말로 놀라운 일은 일반인의 자세였다. 항의나 시위 등으로 현실을 개선하려는 의지는 없고 어떻게 이 체제 내에서 규제의 틈새를 이용해 편의를 도모할 수 있는가가 주된 관심 같았다.모두가 엄청난 특권층인 노멘클라투라(номенклату́ра)에 관해 잘 알고 있었으면서도 이런 현실에 대한 시정이나 비판의 노력은 없었다. 대신 사람을 웃기게 하는 기막히게 훌륭한 해학들이 많았다. 관리나 지식인들은 이런 문제에 관한 대화를 꺼리거나, 서방을 비판하고 자국 체제를 옹호하려는 경향이 많았다.외국인을 만나면 우선 외제 물건들을 갖고 있는가? 외화를 공식 환율보다 더 좋은 조건으로 바꾸지 않겠는가 하는 것이 일상적인 대화의 시작이었다. 저녁 무렵 붉은 광장에는 호객하는 여인들이 많았고 대부분 고등 교육을 받는 학생들이었다. 이들은 일부 특권층들만 출입하는 특수 상점 베료즈카(Берёзка)에 가려면 외환이 필요하다고 했다. 한번은 어떤 여학생에게 크렘린을 가리키며 저곳에는 누가 사는가 하고 짐짓 물었더니, “×××들”이라는 대답이 바로 돌아왔다.김대중의 질문에 간단한 답을 드릴 수밖에 없었다. 자신이 옳다고 확신하는 지도자일수록 현실에서는 지속적인 작은 개혁이 필요하다는 것을 잊기 쉽다. 어느 나라 어느 체제이건 예외일 수 없다. 어떤 권력체제이건 늘 어느 한 켠에 비판과 대안이 준비돼 있어야 한다. 평소 비판과 개혁을 두려워하고 억압하는 나라는 언젠가 큰 혼란을 겪을 수밖에 없지 않겠는가. 이 글을 쓰면서 유엔군 사령관을 지낸 존 틸럴리 장군 일화가 생각났다. 어느 날 그가 나에게 상원 청문회에 나갔던 이야기를 해줬다. 의원이 물었다. “한국에 시위가 자주 있다는데 걱정이 없는가?” 장군이 답했다. “없습니다. 한국인들이 시위를 못 하게 되면 그때는 염려할 것입니다.”라종일 동국대 석좌교수</div>

김대중 대통령은 때때로 예기치 않은 질문을 하여 주변을 당혹스럽게 하는 일이 있었다. 특히 시간 여유가 있었던 야당 시기에 몇 차례 그런 일을 겪은 기억이 있다. 어느 날 물으시는 것이 러시아 이야기였다.

[선데이 칼럼] 모스크바 1979

<div><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/22/477de205-9526-4f4a-a66a-832083c5cc68.jpg" /></figure>취임 두 달여 만에 나타난 이재명 대통령의 국정 지지율 급락을 어떻게 봐야 할까. 리얼미터의 8월 2주 차(11~14일) 조사에서 이 대통령 국정 수행 ‘긍정’ 평가는 51.1%를 기록했다. 2주 전(63.3%)보다 12.2%포인트 빠졌다. 반대로 ‘부정’ 평가는 같은 기간 13.1%포인트 올랐다(31.4%→44.5%). 이 대통령의 대선 득표율은 49.42%였다. 새 정부 출범 이후 이 대통령을 새로 지지하게 된 이들 가운데 상당수가 지지를 철회한 것이다. 한국갤럽의 여론조사도 방향성이 다르지 않다.지지율 급락은 국정에 대한 민심의 비(非)동의 혹은 실망감의 표출로 봐야 한다. 정권의 ‘마이 웨이’가 민심을 얼어붙게 만들었다.국정수행 긍정평가 51%로 빠져인사·사면·정책 ‘마이 웨이’ 탓국민 통합이 위기 극복의 동력우선 인사. 이 대통령은 취임사에서 ‘국민 통합’을 강조했다. 하지만 정작 내각과 주요 보직 인사는 통합이나 포용과는 거리가 멀었다. 민주노총, 전교조, 민변 출신 장관 인선은 지지층을 고려한 결정이라고 한다. 그렇다면 이 대통령 형사사건 변호인 7명을 정부 요직에 기용한 것은 어떻게 봐야 하나. 그중 단연 눈길을 끄는 것이 이찬진 변호사와 조원철 변호사의 금융감독원장·법제처장 발탁이다. 더구나 이 변호사가 임명된 금감원장은 고도의 금융 전문성이 요구되는 자리다. 그의 커리어는 그런 전문성을 축적했음을 보여주지 못한다. 나라의 공적인 자리에 사적 인연을 쓰는 것은 극도로 경계해야 할 일이 아니던가. 윤석열 전 대통령도 충실한 검사 후배였던 이복현을 금감원장으로, 친구 이완규를 법제처장에 앉혔다. 이복현의 경우 금융권에서 역대 가장 강력한 금감원장으로 평가받았다. 대통령과 가깝다는 것이 그 파워의 배경이었다. 그의 재임 내내 금리 개입 등 ‘관치 금융’이 횡행했다. 이·조 변호사의 인선은 “윤 정권과 뭐가 다른가”라는 비판을 받기에 충분하다.광복절 특별사면은 이상했다. ‘자녀 입시 비리’의 조국 전 조국혁신당 대표와 ‘위안부 피해자 후원금 횡령’의 윤미향 전 의원에 대한 사면·복권이 우리 사회의 정의와 상식에 부합한다고 할 수 있을까. 한국갤럽 조사(8월 12~14일)에서 조 전 대표 사면 찬성은 43%, 반대는 48%로 나타났다. 이 대통령의 주된 지지층인 40대와 50대를 제외한 나머지 연령대에서 절반 이상이 반대했다. 대통령의 첫 사면이 국민 절반의 의견과 반대로 나아간 것이다. 그는 전체 형기(징역 2년)의 33%밖에 채우지 않았다. 사면은 그 자체로 대통령의 절대권력, ‘법 위의 대통령’을 상징한다. 그 초법적 권력 행사가 민심을 거스르면 민심은 분노한다.정책 문제도 있다. 이 대통령은 취임사에서 “박정희 정책도, 김대중(DJ) 정책도 필요하고 유용하면 구별 없이 쓰겠다”고 했다. 실용적 시장주의 정부가 되겠다는 선언이었다. 그러나 정권의 노란봉투법 강행은 그렇게 보기 어렵다. 법의 한쪽 당사자인 기업들이 너무도 절박하게 법의 보완과 유예를 호소하고 있는데 이렇게 밀어붙이는 게 과연 사리에 맞는가. 노란봉투법은 결국 노동비용을 높이고 경영 자율성을 위축시키며 기업 경쟁력의 발목을 잡을 것이다. 시행해 보고 문제 있으면 고치자는 여권의 발상은 무책임하다. 한번 탈이 난 산업 생태계를 다시 복원하는 것은 몇 배나 어렵다.한강의 기적을 일군 박정희도, 외환위기 극복을 이끈 DJ도 정책의 초점은 기업 살리기였다. 가령 극약처방이었던 박정희의 8·3 사채동결조치(1972년)도, 지지층의 극심한 반발을 무릅쓴 DJ의 정리해고 도입도 기업이 살아야 나라 경제가 산다고 봤기 때문이었다.집권 세력은 흔히 지지율에 일희일비할 게 아니라고 한다. 그럴지도 모른다. 그러나 지지율 급락이 가리키는 것이 무엇인지는 직시해야 한다. 건전한 비판에 귀 기울이지 않는 오만함은 결국 국민을 등 돌리게 한다. IMF보다 더한 국가 위기다. 그 위기 돌파의 힘은 결국 국민 통합과 국민 지지에서 나온다는 것을 잊지 말아야 한다.</div>

취임 두 달여 만에 나타난 이재명 대통령의 국정 지지율 급락을 어떻게 봐야 할까. 리얼미터의 8월 2주 차(11~14일) 조사에서 이 대통령 국정 수행 ‘긍정’ 평가는 51.1%를 기록했다. 2주 전(63.3%)보다 12.2%포인트 빠졌다. 반대로 ‘부정’ 평가는 같은 기간 13.1%포인트 올랐다(31.4%→44.5%). 이 대통령의 대선 득표율은 49.42%였다. 새 정부 출범 이후 이 대통령을 새로 지지하게 된 이들 가운데 상당수가 지지를 철회한 것이다. 한국갤럽의 여론조사도 방향성이 다르지 않다.

이 대통령 지지율은 왜 급락했을까

<div><figure><img src="https://newsimg.sedaily.com/2025/08/22/2GWQ59CIQZ_1.jpg" /></figure>영국을 ‘신사들이 나라’라고 하는 사람이 아직도 많다. 책은 영국의 제국사를 낱낱이 파헤침으로써, 폭력이 제국주의의 ‘수단’이 아니라 ‘제국주의 그 자체’였음을 고발한다. 미국 하버드대 교수이자 퓰리처상 수상 작가인 저자는 영제국의 ‘진짜 역사’를 독자들 앞에 까발린다. 이스라엘과 하마스의 전쟁, 인도와 파키스탄의 충돌까지, 이 모든 대립의 불씨가 사실상 대영제국에서 시작됐음을 지적한다. 4만 4000원.</div>

영국을 ‘신사들이 나라’라고 하는 사람이 아직도 많다. 책은 영국의 제국사를 낱낱이 파헤침으로써, 폭력이 제국주의의 ‘수단’이 아니라 ‘제국주의 그 자체’였음을 고발한다. 미국 하버드대 교수이자 퓰리처상 수상 작가인 저자는 영제국의 ‘진짜 역사’를 독자들 앞에 까발린다. 이스라엘과 하마스의 전쟁, 인도와 파키스탄의 충돌까지, 이 모든 대립의 불씨가 사실상 대영제국에서 시작됐음을 지적한다. 4만 4000원.

[북스&] 불편한 대영제국의 진실

<div><figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/2025/08/21/l_2025082201000588200061341.webp" /></figure>한국 만화 트리비아서찬휘 지음생각비행 | 420쪽 | 2만원한국에서 ‘만화의 날’은 11월3일이다. 공교롭게 일본도 날짜가 같은데 ‘만화의 신’으로 추앙받는 데즈카 오사무가 태어난 날이라고 한다. 한국은 만화가들이 국가 권력의 탄압에 맞서 거리로 몰려나온 날을 기념한다는 점에서 배경이 사뭇 다르다. 1997년 정부와 당시 여당인 신한국당이 ‘청소년 보호를 위한 유해 매체물 규제 등에 관한 법률(청보법)’을 제정하면서 대대적인 만화 단속이 벌어졌다. 만화가 이현세의 <천국의 신화>가 졸지에 음란물로 찍혀 작가가 고초를 겪었다.만화비평가 서찬휘는 해방기부터 현재까지 80년의 한국 만화 역사를 정리한 책을 ‘만화의 날’에 얽힌 이야기로 시작한다. 책에선 전쟁, 독재, 계엄 등 사회 현실 속에서 한국 만화가 표현의 자유를 지키기 위해 어떻게 투쟁해 왔는지 정리한다. 사건을 통사적으로 서술하는 것이 아니라 연관성 위주로 엮어내 한국 만화 안팎의 다양한 일화를 술술 읽을 수 있다.책을 탈고한 시기는 2024년 10월이었다고 한다. 두 달 뒤 윤석열의 불법계엄은 책에서 다룬 과거사의 독재적 맥락을 현재화했다. 윤석열 ‘폭주’의 전조 같던 사건이 2022년 한 고등학생이 전국학생만화공모전에서 금상을 받은 ‘윤석열차’를 둘러싼 촌극이었다. 정부는 행사 주최 기관에 ‘엄중 경고’를 한 데 이어 예산까지 깎았다. “열차가 지나온 곳은 무너지고 있고, 그들에게 피해를 당하는 사람들은 허둥대며 쫓겨 다니고 있는데 윤석열은 해맑게 다른 쪽만 쳐다보고” 있는 이 작품은 이후 벌어진 일들의 예고편이었다.퇴진 집회 현장에 등장한 <슬램덩크> 등장 인물 ‘불꽃남자 정대만’ 깃발은 만화와 함께한 이들의 집단적 기억과 현재가 연결되는 모습을 보여줬다. 눈요깃거리에서 그치는 것이 아니라 시대와 호흡하며 생명력을 이어온 만화라는 장르를 새삼 다시 보게 하는 책이다.</div>

한국에서 ‘만화의 날’은 11월3일이다. 공교롭게 일본도 날짜가 같은데 ‘만화의 신’으로 추앙받는 데즈카 오사무가 태어난 날이라고 한다. 한국은 만화가들이 국가 권력의 탄압에 맞서 거리로 몰려나온 날을 기념한다는 점에서 배경이 사뭇 다르다. 1997년 정부와 당시 여당인 신한국당이 ‘청소년 보호를 위한 유해 매체물 규제 등에 관한 법률(청보법)’을 제정하면서 대대적인 만화 단속이 벌어졌다. 만화가 이현세의 <천국의 신화>가 졸지에 음란물로 찍혀 작가가 고초를 겪었다.

‘윤석열차’ 촌극까지…한국 만화가 걸어온 길

<div><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/21/f9e81f13-8dd8-4aeb-97fe-44d225889dba.jpg" /></figure>에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령과 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리 간의 설전이 거세지고 있다. 다음 달 유엔 총회에서 팔레스타인 국가를 공식 인정하겠다는 마크롱의 발언에 네타냐후가 “프랑스 내 반유대주의에 기름 붓는 격”이라고 정면 비난하자, 마크롱이 재차 반박하면서다.마크롱은 19일(현지시간) 성명을 통해 네타냐후의 발언이 “비참하고 잘못됐다”고 했다. 그는 “프랑스에서 반유대주의 폭력이 늘어난 원인을 팔레스타인 국가 승인에서 찾는 것은 전혀 근거 없는 왜곡이며, 책임 회피일 뿐”이라고 강조했다.프랑스는 서유럽에서 가장 큰 유대인 공동체를 보유하고 있다. 약 50만 명, 전체 인구의 1% 안팎에 달하는 유대인이 프랑스에 거주한다. 이 때문에 반유대주의 문제는 프랑스 사회에서 늘 민감한 현안이었다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/21/701afca4-8748-420a-99f9-d6b9df220780.jpg" /></figure>2023년 10월 7일 하마스의 이스라엘 기습 공격과 가자 전쟁 이후 프랑스 내 반유대주의 사건은 급증했다. 물리적 폭행, 협박, 낙서와 기물 훼손 등이 이어지며 유대인 사회의 불안이 커졌다. 일례로 2006년 살해된 23세의 유대 청년을 기리기 위해 심은 올리브 나무가 훼손되는 사건이 최근 발생하자 마크롱은 “철저한 수사를 통해 가해자를 반드시 처벌하겠다”고 밝혔다.마크롱은 지난달 유대인 혈통의 프랑스군 장교 알프레드 드레퓌스(1859년 10월 9일~1935년 7월 12일)를 기리기 위해 7월 12일을 국가 기념일로 지정하겠다고도 언급했다. 드레퓌스는 19세기 말 프랑스 제3공화국으로부터 독일에 군사 기밀서류를 팔아넘긴 혐의로 체포되어 종신형을 받았지만, 1906년 7월 2차 재심에서 무죄가 확인돼 복권됐다. 이 사건은 프랑스 정치의 민주적 방향을 재편성하고, 사상·문학면에서도 많은 영향을 준 것으로 평가된다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/21/4756269f-9e36-474d-ae5b-a664252f83cc.jpg" /></figure>그럼에도 마크롱이 팔레스타인 국가 승인을 언급하는 배경에는 ‘프랑스식 독자 외교’라는 더 큰 그림 속에 자리하고 있다는 분석이 힘을 얻는다. 이는 제2차 세계대전 이후 프랑스의 외교 노선을 주도했던 샤를 드골 전 대통령의 정치전략과 맞닿아 있다. 드골은 미국과 소련의 냉전 시기에도 프랑스의 독자적 위상을 확보해야 한다며 유럽의 주체적 역할을 주장해왔다. 당시 미국과 가까운 영국의 유럽공동체(EC) 가입을 거부했고, 북대서양 조약 기구(나토) 통합사령부에서 탈퇴했으며, 독자적 핵무장을 추진했다. 또한 1964년 중국과 외교 관계를 수립하며 새로운 외교 지평을 열었고, 중동에서는 이스라엘과 아랍 양측을 모두 인정하는 균형 외교를 시도했다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/21/d03f151e-b7c3-4be4-9d3f-929262e882b0.jpg" /></figure>팔레스타인 국가를 승인하겠다는 마크롱의 발언은 미국, 이스라엘 등과 각을 세우는 결과를 낳았지만, 프랑스의 독자적 위상을 강화하고 국제무대에서 유럽이 독자적인 주체로 자리매김해야 한다는 드골주의적 계산이 깔린 것이다. 프랑스의 입장 발표 뒤 영국, 캐나다, 호주 등이 잇따라 팔레스타인 승인 의사를 표명했다. 마크롱이 국제적 흐름을 선도하는 모습이 연출된 셈이다.</div>

에마뉘엘 마크롱 프랑스 대통령과 베냐민 네타냐후 이스라엘 총리 간의 설전이 거세지고 있다. 다음 달 유엔 총회에서 팔레스타인 국가를 공식 인정하겠다는 마크롱의 발언에 네타냐후가 “프랑스 내 반유대주의에 기름 붓는 격”이라고 정면 비난하자, 마크롱이 재차 반박하면서다.

佛인구 1% 유대인인데…마크롱은 왜 연일 네타냐후 때리나

<div><figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/08/22/rcv.YNA.20250818.PYH2025081810570001300_P1.webp" /></figure>보수 유튜브 채널 ‘신의한수’ 신혜식 대표의 ‘대통령실 민간인 동원 의혹’ 폭로가 이른바 ‘아스팔트 보수 진영의 내전’으로 번지고 있다. 이들은 윤석열 전 대통령 파면 직후에도 헌법재판소 결정 승복 여부를 놓고도 갈등했다. 신 대표의 폭로 이후 이들이 서로를 적으로 간주하며 ‘2차 내전’에 돌입했다는 평가가 나온다.21일 경향신문 취재를 종합하면, 아스팔트 보수 진영의 내전은 윤 전 대통령 체포영장 집행 저지와 서울서부지법 난입·폭력 사태 수사가 맞물리면서 촉발됐다. 최근엔 경찰과 조은석 내란 특별검사팀 수사가 아스팔트 보수 진영을 향하자, 이들 사이에서 책임 공방이 벌어지고 갈등이 더욱더 깊어졌다. 이전부터 이어진 아스팔트 보수 내 주도권 다툼이 윤 전 대통령 탄핵과 정권교체 이후 수사 국면에서 폭발하고 있다.2차 내전의 도화선에 불을 붙인 건 신 대표의 폭로다. 앞서 신 대표는 윤석열 정부 대통령실 시민사회수석실 성삼영 전 행정관이 지난 1월 자신을 비롯해 보수 유튜버·단체 등에 ‘대통령 체포 저지를 위해 민간인을 동원해달라’고 요청했다고 지난 9일 밝혔다. 전광훈 사랑제일교회 목사와 함께 활동해 일명 ‘광화문파’로 분류되는 신 대표의 주장에 ‘여의도파’ 등 다른 보수 진영은 강하게 반발했다. 이들이 ‘배신자’ 등 원색적 표현과 욕설로 신 대표를 공격하자, 신 대표도 “윤석열·보수를 참칭하는 가짜들”이라며 강하게 맞받고 있다.<figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/08/22/news-p.v1.20250821.d506c9baccba410aa6087b98ce1380d7_P1.webp" /></figure>아스팔트 보수는 12·3 불법계엄과 헌재 탄핵심판 등을 거치며 사안·노선 등을 두고 여러 갈래로 분화했다. 대표적으로 전 목사가 이끈 ‘광화문파’와 손현보 세이브코리아 대표(세계로교회 목사)가 이끈 ‘여의도파(손현보·세이브코리아파)’로 나뉜다. 광화문역 인근에 모이던 광화문파와 달리 여의도파는 주로 국회 앞과 부산·대구 등에서 집회를 이어왔다.이들은 계엄 이전에도 사안에 따라 상호 협력하긴 했지만 갈등 조짐이 있었다. 대표적인 것이 지난해 10월 손 목사 주도로 열린 ‘차별금지법 반대 집회’다. 당시 양측이 집회 일정과 구호 등을 두고 의견차를 보이다 공동 집회가 무산됐다. 이에 손 대표가 전 목사에 대해 원색적 욕설이 담긴 문자메시지를 보내는 등 대립했다고 한다.윤 전 대통령 파면 후에도 양측의 입장차는 이어졌다. 광화문파는 ‘탄핵 불복’을 외쳤지만, 여의도파의 전한길씨 등은 헌재 결정을 수용하는 태도를 보였다. 신 대표는 당시 “세이브코리아니 국민변호인단이 조기 대선 운운하며 난리 친 결과가 파면”이라며 “광화문에 모여 한방에 보여주자고 했는데, 사리사욕 채우다 대통령 지지율이 떨어진 것”이라고 여의도파를 비난하기도 했다.민간인 동원 의혹 폭로로 갈등은 절정에 달했다. 신 대표의 폭로 배경에는 서울서부지법 사태 배후로 전 목사와 광화문파가 지목된 상황이 있다. 앞서 지난 1월 서부지법 사태 당시 사랑제일교회 특임전도사 2명이 현장에서 체포됐고, 이들은 지난 1일 1심에서 실형을 선고받았다. 이는 전 목사가 윤 전 대통령 파면 결정에 ‘국민 저항권’ 등을 언급하며 불복했던 사실에 더해 경찰이 당시 폭력 사태를 선동한 배후로 사랑제일교회와 전 목사를 겨눈 계기가 됐다.<figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/08/22/news-p.v1.20250805.b77da242dab34669a30b4b53b81b8d1c_P1.webp" /></figure>이에 경찰은 지난 5일 사랑제일교회와 전 목사 자택을 압수수색했다. 경찰은 이날 광화문파로 분류되는 배인규 신남성연대 대표와 신 대표의 자택 등도 압수수색했다. 이에 신 대표가 “진짜 폭력 선동의 배후는 우리(광화문파)가 아니라 따로 있다”며 여의도파 등을 지목하고 나섰다. 경찰 수사가 자신을 향하자 신 대표는 지난 10일 성 전 행정관과 윤석열 국민변호인단 등을 국민권익위원회에 공익신고했다.신 대표는 윤 전 대통령 체포영장 집행 저지를 위한 성 전 행정관의 민간인 동원 요청을 거절했다고 밝혔다. 당시 광화문파는 한남동 대통령 관저 인근에서 합법 집회를 연 반면, 여의도파는 관저 인근 한남초등학교 앞에서 경찰 통제를 무시하고 집회를 강행했다고도 주장했다. 신 대표는 “(자신은) 당시에도 현장에서 누차 폭력을 사용해선 안 된다고 강조했지만 그들(여의도파 등)은 그렇지 않았다”고 말했다.신 대표는 폭로와 공익신고 이후인 지난 13일 “서부지법 난동을 막으려 한 내용이 휴대전화 안에 있으니 경찰이 합리적으로 판단해주길 바란다”며 경찰에 자신의 휴대전화를 임의제출했다. 경찰과 특검팀은 그의 휴대전화를 포렌식 작업했다.신 대표는 이후 언론 인터뷰·개인 유튜브 방송 등을 통해 같은 주장을 반복하고 있다. 그는 지난 19일 서울동부지검에 포렌식 참관을 위해 출석하면서 “내가 폭력상황을 견제·제지하지 않았다면 (탄핵 결정일에) 헌재 앞에서도 폭동이 났을 것”이라며 “그들(여의도파 등)을 수사해야 한다”고 주장했다.<figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/08/22/news-p.v1.20250110.66772011e11c40889b022660f70b3377_P1.webp" /></figure>여의도파 등 다른 아스팔트 보수 진영도 강하게 반발하고 있다. 김정현 백골단 단장은 지난 18일 자신의 SNS에 “신혜식 군단은 처음에는 백골단을 민주당이 만든 쁘락치(비밀정보원)로 몰더니, 이제는 세이브코리아 손현보 목사와의 연관성을 주장하며 음해 공작을 벌이고 있다”고 썼다. 배의철 국민변호인단 변호사도 지난 12일 “(신 대표는) 특검이 자신을 수사하자 대통령실과 대통령 변호인단을 팔아 특검에 넘긴 것으로, 자신이 살기 위해 동료와 자유진영 전체를 배신한 것”이라고 주장했다.주로 광화문파를 향하던 수사 국면이 바뀔 수 있다는 분석도 나온다. 특검팀이 석동현 국민변호인단 변호사도 신 대표에게 체포 저지를 요구했던 것을 포렌식 과정에서 확인한 사실이 알려지면서다. 윤 전 대통령 체포 당시 여의도파로 분류되던 민간인 시위대 ‘백골단’이 성 전 행정관의 요청과 유사하게 움직인 정황도 나왔다.여의도파의 지원을 받던 대학생 보수단체 ‘자유대학’이 동원된 정황도 있다. 자유대학은 윤 전 대통령 파면 이후 관저에서 퇴거하던 지난 4월11일 대통령실과 논의해 대학교 점퍼를 입은 청년들을 관저 앞에 배치했다고 알려졌다. 김준희 당시 자유대학 대표는 이날 “일단은 오늘 그냥 대통령실 쪽에서 저희더러 와 달라고 해 주신 것 같다. 감사하게 앞쪽에 배치할 수 있도록 했다”고 말하기도 했다.이런 정황이 연이어 확인되면서 경찰과 특검의 수사가 여의도파로 확대될 가능성도 점쳐지고 있다. 신 대표가 쏘아 올린 공이 아스팔트 보수 내 다른 분파 수사로까지 이어질지 주목된다. 수사 결과에 따라 탄핵 국면을 거치며 커지고 갈라진 아스팔트 보수 진영도 요동칠 수 있다는 전망이 나온다.<figure><img src="https://img.khan.co.kr/news/r/600xX/2025/08/22/news-p.v1.20250411.cc88d320e8024419a7a2d0ce2ec12ad6_P1.webp" /></figure></div>

보수 유튜브 채널 ‘신의한수’ 신혜식 대표의 ‘대통령실 민간인 동원 의혹’ 폭로가 이른바 ‘아스팔트 보수 진영의 내전’으로 번지고 있다. 이들은 윤석열 전 대통령 파면 직후에도 헌법재판소 결정 승복 여부를 놓고도 갈등했다. 신 대표의 폭로 이후 이들이 서로를 적으로 간주하며 ‘2차 내전’에 돌입했다는 평가가 나온다.

신혜식이 쏘아 올린 아스팔트 보수 ‘2차 내전’···‘전광훈파·손현보파’ 진실 공방

<div>"노란봉투법, 청년 세대 정치적 희생양화"[서울=뉴스핌] 이경화 기자 = 오세훈 서울시장은 "집권 세력이 자신들을 지지한 세력에게 선물을 하나씩 나눠주는 후불제 정치가 노골화되고 있다"며 "국민 절반만 보고 정치하는 집권세력이 인기영합적 질주에 함몰되면 그게 바로 실패한 정권으로 가는 지름길"이라고 비판했다.오 시장은 22일 페이스북에 '실패하는 정부로의 지름길'이라는 제목의 글을 올려 "집권 세력의 '진영 빚 갚기' 시리즈가 점입가경"이라며 이 같이 밝혔다.<figure><img src="https://img.newspim.com/news/2025/08/22/250822110047050_w.jpg" /></figure>오 시장은 "윤미향 사면으로 광복 80주년을 우롱하고, 조국 사면으로 사법부를 조롱하더니 이제 노란봉투법으로 청년 세대까지 희생양으로 바치겠다는 것"이라고 꼬집었다.그는 "'나를 대통령으로 만들어준 세력에게 빚을 세게 갚고 가겠다'라는 생각이 이런 결정으로 나타나고 있는 것"이라며 "입으로는 '모두의 대통령'을 외치면서 실제로는 자파(自派) 진영에만 영합에는 모습에 실망감을 금할 수 없다"고 말했다. kh99@newspim.com</div>

"노란봉투법, 청년 세대 정치적 희생양화" [서울=뉴스핌] 이경화 기자 = 오세훈 서울시장은 "집권 세력이 자신들을 지지한 세력에게 선물을 하나씩 나눠주는 후불제 정치가 노골화되고 있다"며 "국민 절반만 보고 정치하는 집권세력이 인기영합적 질주에 함몰되면 그게 바로 실패한 정권으로 가는 지름길"이라고 비판했다.

오세훈 "집권세력 '진영 빚 갚기', 정권 실패로 가는 지름길"

<div><figure><img src="https://newsimg.sedaily.com/2025/08/22/2GWQ549VMK_1.png" /></figure>2017년 봄, 미국 중부의 작은 마을 켄터키주 파이크빌에 백인 우월주의 단체들이 집결했다. 나치 문양과 총기로 무장한 이들은 “동질성을 지켜야 한다”는 구호를 외치며 거리를 행진했다. 백인 비율이 압도적으로 높고 빈곤과 보수 성향이 짙은 지역적 특성을 이용해 극우 세력이 무대로 삼은 것이다. 그러나 파이크빌 주민들의 반응은 단순하지 않았다. 미국에서 가장 보수적인 지역으로 꼽히지만 스스로를 ‘레드넥(가난하고 학력이 낮은 백인 우월주의자)’으로만 치부당하는 데에는 불쾌감을 드러냈다.앨리 러셀 훅실드는 인구 7000명의 조용한 동네였던 파이크빌에서 벌어진 백인 우월주의 행진을 계기로 “왜 이런 지역에서 분노와 소외가 극단주의로 이어지는가”라는 질문을 품었다. 이후 6년에 걸쳐 80여 명의 주민을 직접 만나 이야기를 들으며 ‘도둑맞은 자부심’을 집필했다. 공직자와 의사 같은 엘리트부터 실직한 중산층, 마약 중독자, 민주·공화 양당 지지자, 네오나치주의자까지 진영과 계층을 가리지 않고 기록한 이 책은 그가 일관되게 탐구해온 주제인 “감정은 어떻게 사회 구조와 정치적 선택으로 이어지는가”를 다시 묻는다. 저자는 미국 UC버클리 사회학과 명예교수로 수십 년간 감정과 사회 구조의 관계를 연구해온 대표적 학자다. ‘감정노동’ ‘두 번째 교대’ ‘외주화된 자아’ 같은 개념을 제시하며 현대 사회의 불평등과 감정의 작동 방식을 밝혀왔다.그동안 미국 백인 노동자층의 보수화를 분석한 책은 여럿 있었지만 ‘도둑맞은 자부심’은 생생한 현장 취재를 통해 자부심과 수치심이라는 감정이 어떻게 정치적 극단성으로 분출되는지 세밀하게 추적했다는 점에서 차별화된다. 저자가 방대한 인터뷰를 통해 밝힌 보수 유권자들의 심리적 기저에는 ‘자부심의 역설’이 자리한다. 이들은 “열심히 일하면 성공한다”는 개인 책임론을 자부심의 근원으로 삼아왔다. 그러나 전통 산업의 붕괴로 일자리와 존엄을 잃은 뒤 느낀 수치심은 자책이 아니라 울분으로 이어졌다. ‘나의 권리’가 새치기당했다는 감각, 불공정에 대한 응축된 불만이 극단주의로 향하게 한 것이다.이러한 울분은 이민자뿐 아니라 엘리트들에게도 향했고 정치인들은 이를 부추기며 극단주의에 기름을 부었다. 도널드 트럼프는 자신을 "엘리트에게 공격받는 피해자”로 포장하며 피해 의식을 공유하는 노동자들의 지지를 끌어냈다. 책은 트럼프 집권 이후 관세 전쟁과 물가 상승, 또 사적 이익 추구에 대한 스캔들 등 각종 잡음 속에서도 여전히 그를 굳건히 믿고 지지하는 백인 노동자층의 심리를 전한다. 이들은 정부 예산의 낭비를 줄이려는 시도는 긍정적으로 평가하면서도 정작 자신들에게 필요한 푸드 스탬프나 메디케어·메디케이드 같은 복지 제도는 건드리지 않으리라 기대했다.사회적 분열은 늘 존재했지만 심리적 내전 상황으로 치닫는 것은 최근의 일이며 이는 미국만의 문제가 아니다. 분노를 촉발한 경험과 환경을 추적하는 저자의 시선은 한국을 포함해 세계 곳곳이 앓고 있는 정치적 극단주의를 이해하는 데 중요한 단초가 된다. 극단적 대립과 양극화가 심화되는 시대일수록 반대편을 바라보려는 노력이 필요하다. 상대를 ‘도저히 받아들일 수 없는 집단’으로 낙인찍는 대신 그들의 감정과 환경을 경청하고 공감하려는 시도에서 갈등 해결의 길이 열린다. 정치는 결국 ‘감정을 담는 그릇’이다. 자부심과 수치심이라는 감정을 일으킨 정치적 변화를 탐구한 이 책은 우리가 외면해온 감정의 지형을 새삼 돌아보게 한다. 2만 3000원.</div>

2017년 봄, 미국 중부의 작은 마을 켄터키주 파이크빌에 백인 우월주의 단체들이 집결했다. 나치 문양과 총기로 무장한 이들은 “동질성을 지켜야 한다”는 구호를 외치며 거리를 행진했다. 백인 비율이 압도적으로 높고 빈곤과 보수 성향이 짙은 지역적 특성을 이용해 극우 세력이 무대로 삼은 것이다. 그러나 파이크빌 주민들의 반응은 단순하지 않았다. 미국에서 가장 보수적인 지역으로 꼽히지만 스스로를 ‘레드넥(가난하고 학력이 낮은 백인 우월주의자)’으로만 치부당하는 데에는 불쾌감을 드러냈다.

[북스&] 분노와 수치심…美 백인 노동자 극단주의로 내몰다

독재를 다룬 서적은 제목에 낚시질이 많다. 노골적으로 독재 타도를 주장하는 책은 민주주의 선진국에선 수요가 많지 않아 그럴 지도 모른다. 그런 면에서 『독재자는 어떻게 몰락하는가』는 이례적이다. 이 책의 직설적인 제목에는 충분한 이유가 있다. 인류 역사에서 독재가 더 일반적이고, 민주주의가 예외적이라서다. 민주주의를 지키기 위해선 독재를 무너뜨려야 하고, 이 책은 그 방법을 연구한 결과다.

독재자가 되는 건 트레드밀에 올라타는 것과 닮았다, 왜냐하면[BOOK]

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