<div>[우리문화신문=김영조 푸른솔겨레문화연구소장] “5경(3시와 5시 사이)에 개기월식을 하였다. 대궐 뜰에서 월식을 구제하는 의식을 했다. 승지 1명과 사관(史官) 2명이 관상감의 관원 5명을 거느리고 오방(동서남북과 중앙)에 장막을 쳐놓고 오색 깃발 각 1개와 창ㆍ긴창ㆍ검(劍)ㆍ극(戟, 끝이 세 갈래로 갈라진 긴 창)ㆍ창(槍, 긴 나무 자루 끝에 날이 선 뾰족한 쇠촉을 박아서 던지고 찌르는 창) 각 5개와 징 5개를 설치하고 악공으로 하여금 징을 치게 하다가 달빛이 다시 둥그렇게 된 뒤에 끝냈다.“<figure><img src="https://www.koya-culture.com/data/photos/20250208/art_17397822898565_8e5753.jpg" /></figure>이는 《선조실록》 184권, 선조 38년(1605년) 2월 16일 기록입니다. 일식(日蝕) 곧 해가림과 월식(月蝕) 곧 달가림은 요즘뿐이 아니고 고려, 조선시대에도 있었는데 이 해가림과 달가림이 있으면 구식례를 했습니다. 구식례는 당시 사람들이 이를 괴이한 변고라고 생각하여 임금이 신하들을 거느리고 월대(月臺, 섬돌)에서 해나 달을 향해 기도하며 혹시나 자신이 잘못한 일은 없는지 되돌아보는 의식을 한 것이지요.천문학이 발달하지 않았던 당시로는 물동이에 물을 담아놓고 거기에 비치는 해를 관찰하기도 했습니다. 또한, 고려시대에는 해가림을 음기(陰氣)가 성하여 일어나는 이변(異變)이라 생각하여 양에 속하는 악기인 징과 북을 쳐서 해가림을 없애려 했습니다. 지금과 같은 과학시대의 눈으로 보면 어리석은 일이지만 돌이켜보면 자연현상에 대한 두려움을 가만히 지켜보지 않고 어떻게든지 극복하려는 모습입니다.</div>

<div><img src="https://www.jnnews.co.kr/data/cheditor4/2502/bceaff04d2e8422d3b3816483733c729db26211c.jpg" />[전남인터넷신문]올해(2025)는 전남에서 제4회 전남국제수묵비엔날레가 개최되는 해이다.‘황해를 넘어서 Somewhere Over the Yellow Sea’를 주제로 개최되는 제4회 전남국제수묵비엔날레는 8월 30일부터 10월 31일까지 63일간 목포문화예술회관, 진도 소전미술관·남도전통미술관, 해남 고산윤선도박물관, 땅끝순례문학관 등에서 작품이 전시된다.전남국제수묵비엔날레에서 수묵화(水墨畫, ink wash painting)는 큰 비중을 차지한다. 일반적으로 수묵화는 동아시아의 그림 그리기 기법이다. 먹그림, 묵화(墨畫)라고도 하는데, 채색을 쓰지 않고, 수묵으로 짙고 옅은 효과를 내어 그린 그림을 가리킨다.수묵화에서 그림을 그리는 주요 재료는 먹이다(墨, mək)이다. 먹은 2200년 정도 전 중국이 기원인 것으로 알려져 있다. 먹은 그림 그리기에 쓰이는 검은 물감의 한 종류로 여러 동아시아 문화에 전통적으로 쓰여 왔으며, 한문으로는 묵(墨)이라고 한다. 과거에 먹은 식물을 태운 뒤 나오는 그을음을 아교풀로 반죽해서 막대 모양으로 굳힌 것을 많이 사용했다.먹의 종류에는 소나무를 태워 나오는 송연(松煙)과 기름을 태워서 만드는 유연(油煙)이 있다. 현대에는 광물성 그을음, 카본을 원료로 아교가 아닌 젤라틴과 배합해 만들기도 하는데, 이렇게 만들어진 먹을 양연(洋煙)먹이라 부른다. 최근에 액체 먹 등이 판매되는데, 이것들은 대부분 화학적으로 만든 유성 먹물이나 기름 등의 연소물인 카본을 원료로 한 것들이다.본디 먹이라는 것은 중국의 경우 송나라 시대 장우(張遇)라는 사람이 식물성 기름을 태워서 유연묵(油煙墨)을 만들기 전까지는 소나무로 만든 송연묵(松煙墨)뿐이었다. 우리나라에서 전통 먹의 제조 과정은 일단 토방을 하나 만든 후 아궁이에 불을 지펴 연기가 토방을 돌아 벽에 그을음을 남게 한다. 그다음 불을 끈 뒤 토방 안쪽 벽의 그을음을 그어내서 모은다. 점성이 있는 아교, 백토와 그을음을 섞고 막대 모양으로 굳힌다(나무위키).전통적인 방법으로 먹을 만드는 것은 상당히 번거롭고 생산성이 맞지 않아 국내에서 전통적인 먹을 만드는 곳은 거의 사라졌으며, 전남국제수묵비엔날레가 개최되는 전남에는 아예 없다. 전통적인 송연묵(松煙墨)은 보통 적송을 태워 만든 그을음이다. 기름이 많이 함유된 소나무에 불을 붙이고 작은 방에서 소량으로 100시간 정도 태워 그을음이 쌓이도록 하므로 시간이 많이 소요된다.소나무를 태운 그을음은 유채 등 식물성 기름을 태워 만든 오일 그을음은 등 다른 그을음에 비해 제조 비용이 높으나 1,000년 이상의 역사를 가지고 있고, 수묵화에서 깊은 색을 연출할 수 있다. 특히 전남국제수묵비엔날레가 개최되는 전남에서 소나무 등을 태워서 송연묵을 만들면 그림에서 깊은 색의 연출뿐만 아니라 상징성이 강하고 스토리가 있게 된다.먹은 수요가 적어 생산성이 맞지 않으나 전통문화 유산 전승, 전남국제수묵비엔날레에 사용하는 그림 재료, 홍보물로 활용할 수 있어 활용성을 넓힐 수 있다. 또 전남에는 간벌 등에 의해 쌓여있는 소나무 자원이 많다. 따라서 전남국제수묵비엔날레 조직위 측의 지원, 크라우드 펀딩 등을 활용하면 산림 농가에서 송연묵 제조를 부업으로 활용하면서 전통 문화유산의 계승에 활용할 수 있는 여지가 있다.먹의 제조 자체는 생산성이 맞지 않더라도 산림 관련 체험이나 산림 관련 제품의 생산 판매, 농산물의 판매 등을 하고 있는 농가라면 먹의 제조가 체험, 홍보와 마케팅의 도구가 될 수 있다는 점에서 관심을 가져 보길 바란다. 동시에 전남국제수묵비엔날레 조직위 측에서도 전남에서 먹을 생산하고, 그것을 전남국제수묵비엔날레와 연계해서 활용하는 콘텐츠 다양화에도 고려해 보길 바란다.</div>

[전남인터넷신문]올해(2025)는 전남에서 제4회 전남국제수묵비엔날레가 개최되는 해이다.‘황해를 넘어서 Somewhere Over the Yellow Sea’를 주제로 개최되는 제4회 전남국제수묵비엔날레는 8월 30일부터 10월 31일까지 63일간 목포문화예술회관, 진도 소전미술관·남도전통미술관, 해남 고산윤선도박물관, 땅끝순례문학관 등에서 작품이 전시된다.

송연묵과 전남국제수묵비엔날레

<div><figure><img src="https://newsimg.sedaily.com/2025/02/19/2GP1509NNB_1.jpg" /></figure>하늘을 나는 경찰차는 어린이 사생 대회의 단골 소재다. 국민 입장에서는 유능한 경찰이 현장을 누비며 범죄자를 신속히 검거하는 모습이 당연하다. 치안이 특정 집단이 아닌 국민 전체를 대상으로 하고 있는 만큼 안전을 맡고 있는 경찰이 인공지능(AI) 시대를 맞아 기술을 수사나 행정 등 각종 업무에 녹여내는 것 역시 당연하다고 여겨지는 분위기다.경찰도 이러한 기대에 부응해 사람의 힘으로 닿지 않는 안전 사각지대까지 손길을 뻗치기 위해 다양한 AI 기술 도입을 시도하고 있다. 2029년에는 비명만 듣고도 취객의 난동인지, 실제 위급 상황인지 판단하는 똑똑한 경찰차가 골목을 누빌 예정이다. CCTV에 비친 아이의 표정만으로도 아동학대 여부를 단 몇 시간 만에 파악하는 기술과 지문만으로 길거리를 배회하는 치매 노인을 안전하게 돌려보낼 수 있는 시스템은 이미 활약상을 보이고 있다. 올해도 사이버 범죄 수사 단서를 분석하고 추론하는 시스템과 불법 드론에 자동으로 대응하는 기술, 이태원 참사와 같은 사태를 막기 위한 군중 밀집 관리 기술까지 민생 치안을 위한 각종 연구개발 및 용역이 순번을 기다리고 있다.언뜻 화려해 보인다. 하지만 경찰이 자연스럽게 용두사미의 늪에 빠져들고 있는 것 아니냐는 우려 섞인 목소리도 나온다. AI 기술이 한 조직에 정착해 실효성 있는 결과를 내기 위해서는 시간과 예산 두 박자가 맞아야 하는데 경찰은 둘 다 없는 조직이기 때문이다. 특히 정부 특성상 예산을 받기 위해서는 가시적 성과가 있어야 한다. 최근 국가기관들이 부실한 ‘챗봇’과도 같은 빛 좋은 개살구들을 앞다퉈 출시하는 이유기도 하다.사건·사고·집회·시위 등 현안에 치이는 경찰은 빛 좋은 개살구조차 만들기 버겁다. 한 경찰 관계자는 “장기적인 프로젝트를 구상하기 위해서는 예산이 필요한데 예산은 가시적인 결과가 나와야 배정이 되고 예산을 받기 위해 가시적 성과에 집중하다 보면 국민이 필요로 하는 치안을 마련하기 위한 장기적 프로젝트 구상이 힘들어지는 악순환”이라고 토로했다.국민 안전은 그 어떤 가치보다 소중하다. 그런 만큼 치안은 다른 분야에 비해 기술 도입에 시간과 비용이 많이 든다. 경찰에 충분한 투자와 함께 기다려주는 기다림의 미덕도 필요한 이유다.</div>

하늘을 나는 경찰차는 어린이 사생 대회의 단골 소재다. 국민 입장에서는 유능한 경찰이 현장을 누비며 범죄자를 신속히 검거하는 모습이 당연하다. 치안이 특정 집단이 아닌 국민 전체를 대상으로 하고 있는 만큼 안전을 맡고 있는 경찰이 인공지능(AI) 시대를 맞아 기술을 수사나 행정 등 각종 업무에 녹여내는 것 역시 당연하다고 여겨지는 분위기다.

[기자의눈] AI 경찰이 국민 안전에 닿으려면

<div>대전 미소가있는치과Ⓡ 송선헌 대표원장<figure><img src="https://www.dentalarirang.com/news/photo/202502/43756_73613_1817.jpg" /></figure>인천공항, 폭설로 공항에서 하룻밤을, 찜질방 사람들의 방귀 소리에, 살아들 있구나!나일강, 애굽(埃及)인 이집트의 강은 생명을 키웠고, 기름진 검은흙인 케메트(Kemet)를 제공하는 강의 범람은 오페트 축제(Opet festival)를 열게 했다. 아스완 필레의 신전, ‘꽃이 필레!’로 연상되는 이곳에서 카이사르와 클레오파트라가 결혼식을 그리고 나폴레옹도 낙서를 남겼고, 실견한 수위계(Nilometer)에 놀랐다. 아부심벨의 람세스 2세 신전, 모래에 덮여 있다가 보물의 정보를 준 아이가 바로 아부심벨... 빛이 람세스의 생일과 즉위 날에만 깊은 지성소까지 들어왔단다.에드푸 신전, 콥트교도(Coptic)들이 밥을 해먹어 천장에 그을음이 가득했다.왕의 계곡, 사막의 무덤들도 도굴꾼(Tom raiders)의 먹잇감, 물병을 세우다가 첩장(疊葬)같았던 투탕카멘 무덤을 발견한 아이는 그 앞에서 사진 찍으며 평생 살았단다.여왕 핫 셉수트의 장제전(장례식장), 수염을 달았던 여성 파라오도 힘들었을 것이다. 카르낙 신전, 쇠똥구리인 스카라베(Scrabe)를 만나서 시계 또는 반시계의 도는 방향에 따라 효험이 분분? 의심하지 말고 그냥 태양이 도는 방향으로 탑돌이를 혀! 룩소르 신전, 1쌍이 의무라는 3천 년 전의 오벨리스크는 밑동이 잘려서 파리 콩코드 광장에서 금빛 머릿돌인 피라미디온(Pyramidion)을 뽐내고 있다.홍해(Red Sea), 그냥 바다인데 썰물 때 붉은 산호초들로 붉게 보이는 데서 홍해라는 이름이 붙여졌고, 근처 사막 사파리에서의 별빛과 짙은 어둠은 너무 강렬했다.멤피스의 람세스 2세(BC. 1303~1213) 거상, 손에 쥐고 있는 것은 바로 인장이었다. 사카라, 피라미드도 사각형-계단(4700년 전)-골곡-정사면체로 발전되었다.기자의 피라미드, 고조선 시대에! 황량한 사막이었기에 건재, 돌산 위에 돌들(270만 개)을 레고처럼 짜 맞춘, 내부를 갔다 온 자는 부활 즉 새로운 사람이 되었는가?스핑크스, 모래에 파묻혀 있었던 이 수호신의 내부에 들어갈 수 있다? 그렇습니다.투탕카멘(BC. 1331~1322), 근친혼으로 기형인 어린 왕의 황금마스크는 루브르의 모나리자처럼 인기가 많았지만 그곳에서 수레국화(Cornflower)를 본 자 더 행복하리라!문명박물관의 미라(Royal mummies), 3~4천 년 전의 파라오들이 누워서, 나는 1,500년 전 무령왕릉의 사랑니 크라운이 생각났다.칸 엘 칼릴리, 시장(Bazaar)은 삶의 현장, 딸(MJ) 선물로 낙타 인형을 입양했다. 유럽 신들과 건축의 모태도 이집트빵, 맥주, 마구간, 등대, 달력, 도서관, 파피루스, 경찰... 그리고 치약도 세계 최초 그러나 미라화된 지성소(Sanctuary)들... 마른 기도... 조각된 신들과 현실의 신은 바뀌었고... 그래도 복닥거리며 사는 세상! <figure><img src="https://www.dentalarirang.com/news/photo/202502/43756_73614_2922.jpg" /></figure></div>

대전 미소가있는치과Ⓡ 송선헌 대표원장. 인천공항, 폭설로 공항에서 하룻밤을, 찜질방 사람들의 방귀 소리에, 살아들 있구나!. 나일강, 애굽(埃及)인 이집트의 강은 생명을 키웠고, 기름진 검은흙인 케메트(Kemet)를 제공하는 강의 범람은 오페트 축제(Opet festival)를 열게 했다.

[송선헌의 시와 그림] 8박 10일의 이집트 역사 ① 나의 본향은 아프리카

<div><img src="https://img.joongang.co.kr/pubimg/share/ja-opengraph-img.png" />어린 시절에는 눈이 오면 뛰어놀 생각에 무작정 좋았는데, 어른이 되니 출퇴근길이 걱정된다. “아침에 일어나 보니 세상이 눈으로 뒤덮혀 새로운 세계에 온 것 같다”는 낭만적인 생각은 어른이 되면서 점점 사라지고, “눈으로 뒤덮힌 도로 때문에 여기저기에서 사고가 이어지고 있다”는 교통 속보에 주의를 기울이게 되는 게 현실이다.‘뒤덮다’를 피동 표현으로 나타낼 때 위에서와 같은 실수를 많이 한다. ‘뒤덮이다’와 ‘뒤덮히다’는 발음이 비슷하다 보니 어느 것이 바른 표현인지 구분하기가 쉽지 않다. ‘뒤덮다’의 피동사는 ‘뒤덮히다’가 아닌 ‘뒤덮이다’이다. 따라서 ‘뒤덮히고, 뒤덮히면, 뒤덮힌, 뒤덮혀, 뒤덮혔다’ 등은 모두 ‘뒤덮이고, 뒤덮이면, 뒤덮인, 뒤덮여, 뒤덮였다’와 같이 고쳐야 바른 표현이 된다.‘덮다’ 또한 마찬가지다. ‘덮다’의 피동사 역시 ‘덮히다’가 아닌 ‘덮이다’이므로, “베일에 덮여 있던 사건”에서와 같이 ‘덮이다’를 활용한 표현을 써야 바르다.피동사(남의 행동을 입어서 행해지는 동작을 나타내는 동사)와 사동사(문장의 주체가 자기 스스로 행하지 않고 남에게 그 행동이나 동작을 하게 함을 나타내는 동사)를 만들 때 접사 ‘이’와 ‘히’ 중 어떤 것을 써야 할지 무척 헷갈린다. 그런데 피동과 사동이 만들어지는 데 일정한 규칙이 없어 각각의 어휘에 따라 어떤 접사가 오는지 찾아보고 익히는 수밖에 없다.정리하자면 ‘덮히다’ ‘뒤덮히다’가 아닌 ‘덮이다’ ‘뒤덮이다’를 활용한 낱말을 써야 바른 표현이 된다는 걸 기억하자.</div>

어린 시절에는 눈이 오면 뛰어놀 생각에 무작정 좋았는데, 어른이 되니 출퇴근길이 걱정된다. “아침에 일어나 보니 세상이 눈으로 뒤덮혀 새로운 세계에 온 것 같다”는 낭만적인 생각은 어른이 되면서 점점 사라지고, “눈으로 뒤덮힌 도로 때문에 여기저기에서 사고가 이어지고 있다”는 교통 속보에 주의를 기울이게 되는 게 현실이다.

[우리말 바루기] 세상이 눈으로 ‘뒤덮힐’ 수 없는 이유

<div>"내가 무슨 말을 하려고 했더라?"말을 내뱉기 직전, 생각이 나지 않아 당황할 때가 있다. 혹은 주위에 아무도 없는데 내 이름을 부르는 소리가 들려 오싹해진 경험도 있을 것이다.<figure><img src="https://cdnimage.dailian.co.kr/news/202502/news_1739865278_1463345_m_1.jpeg" /></figure>'오늘도 뇌 마음대로 하는 중'은 뇌과학을 통해 우리 일상 속 사소하고 이상한 행동들을 이해해 보는 도서다.우리가 일상 속에서 흔히 겪는 가벼운 기억 상실부터 데자뷔, 예지몽, 직감, 가위눌림까지. 궁금했던 질문의 답을 '오늘도 뇌 마음대로 하는 중'에서 찾을 수 있는 것. 저자는 이 같은 현상에 대해 "우리는 정상적인 상태이며, 단지 '뇌 마음대로' 작동한 것뿐"이라는 설명을 어렵지 않게 풀어내며 흥미를 자극한다.나의 실수가 아닌, 뇌의 실수라는 것을 깨닫게 된다면, '인간다움'에 대한 이해도 넓힐 수 있을 것이다.특히 사울 마르티네스 오르타는 수많은 임상 연구를 해 온 신경심리학자로, 실제 내담자들의 사례들까지 꺼내 놓으며 뇌의 세계를 쉽고, 흥미진진하게 펼쳐낸다.사울 마르티네스 오르타 / 풀빛</div>

"내가 무슨 말을 하려고 했더라?" 말을 내뱉기 직전, 생각이 나지 않아 당황할 때가 있다. 혹은 주위에 아무도 없는데 내 이름을 부르는 소리가 들려 오싹해진 경험도 있을 것이다.

'오늘도 뇌 마음대로 하는 중'이 풀어주는 일상 속 '미스터리' [신간]

<div><figure><img src="https://www.youthdaily.co.kr/data/photos/20250208/art_17399517549588_95afdd.jpg" /></figure>【 청년일보 】 목요일인 20일은 전국이 대체로 맑겠으나, 충남서해안과 전라권, 제주도는 가끔 구름이 많겠다.북서쪽에서 찬 공기가 남하하면서 당분간 기온이 평년(최저 -8~2도, 최고 5~10도)보다 낮겠다.기상청에 따르면 아침최저기온은 -13~-2도, 낮최고기온은 0~7도로 예보됐다.낮 동안 기온이 오르면서 얼음(강, 호수, 저수지, 하천 등)이 녹아 얇아져 깨질 우려가 있으니, 안전사고에 각별히 유의해야 한다.미세먼지 농도는 전국이 '좋음' 수준을 보이겠다.당분간 전국 대부분 지역에 바람이 순간풍속 55㎞/h(15m/s) 내외(산지 70㎞/h(20m/s) 내외)로 강하게 부는 곳이 많겠다.건조특보가 발효된 수도권과 강원도, 대전, 충북, 전남동부, 경상권은 대기가 매우 건조하겠고, 그 밖의 지역도 차차 대기가 건조해지겠다.특히, 바람도 강하게 불면서 작은 불씨가 큰불로 번질 수 있겠으니, 산불을 포함한 각종 화재 예방에 각별히 유의하기 바라며, 야외 활동(산행, 캠핑 등) 시 화기 사용을 최대한 삼가고, 화목 보일러와 담배꽁초 등 불씨 관리를 철저히 해야 한다.바다의 물결은 동해·서해 앞바다에서 0.5∼2.0ｍ, 남해 앞바다에서 0.5∼1.5ｍ로 일겠다.안쪽 먼바다(해안선에서 약 200㎞ 내의 먼바다)의 파고는 동해·서해 1.0∼2.5ｍ, 남해 1.0∼2.0ｍ로 예측된다.【 청년일보=조성현 기자 】</div>

【 청년일보 】 목요일인 20일은 전국이 대체로 맑겠으나, 충남서해안과 전라권, 제주도는 가끔 구름이 많겠다. 북서쪽에서 찬 공기가 남하하면서 당분간 기온이 평년(최저 -8~2도, 최고 5~10도)보다 낮겠다.

[오늘 날씨] 대체로 맑지만 찬바람 '쌩쌩'…대기는 '건조'

[우리문화신문=김영조 푸른솔겨레문화연구소장] “5경(3시와 5시 사이)에 개기월식을 하였다. 대궐 뜰에서 월식을 구제하는 의식을 했다. 승지 1명과 사관(史官) 2명이 관상감의 관원 5명을 거느리고 오방(동서남북과 중앙)에 장막을 쳐놓고 오색 깃발 각 1개와 창ㆍ긴창ㆍ검(劍)ㆍ극(戟, 끝이 세 갈래로 갈라진 긴 창)ㆍ창(槍, 긴 나무 자루 끝에 날이 선 뾰족한 쇠촉을 박아서 던지고 찌르는 창) 각 5개와 징 5개를 설치하고 악공으로 하여금 징을 치게 하다가 달빛이 다시 둥그렇게 된 뒤에 끝냈다.“

일식과 월식이 있으면 구식례를 행했다

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