<div><div style="position:relative;width:100%; height:0; padding-bottom: 56.25%;"><iframe src="https://www.youtube.com/embed/Qqw4nCrItd0" allowfullscreen="" frameborder="0" style="width:100%; height:100%;top:0; left:0; position:absolute"></iframe></div>백수 여자는 쓰레기 방에서 일어나, 무려 5일 만에 양치질을 합니다. 그리고 누워서 게임만 하다가, 방 청소를 하려고 하지만, 이내 흥미를 잃고 장난을 칩니다. 그리고는 쓰레기 방에서 하루를 마무리하죠. 아직 20대 초반인 그녀의 이름은 스즈키 에마. 백수의 일상 영상을 올리고 있는 일본의 인플루언서입니다. 쓰레기가 가득 찬 방에서 생활하는 그녀는 몸도 잘 씻지 않아 냄새가 나기에, 같이 사는 어머니와도 갈등을 빚고 있는데요. 심지어 그녀의 오빠 역시 백수인 상황이라 어머니의 근심은 나날이 깊어져 간다고 합니다. 한국도 일본 못지않게 청년 실업자 문제가 심각한데, 청년들을 위한 대책 마련이 시급해 보이네요. <figure><img src="https://nimage.newsway.co.kr/photo/2025/10/31/20251031000038_0480.png" /></figure></div>

<div><figure><img src="https://img.khan.co.kr/weekly/r/600xX/2025/10/31/news-p.v1.20251030.5fc51e79cd4844af88568094e76b7242_P1.webp" /></figure>“경민씨, 노조 사무실로 잠깐 와주실 수 있나요?”라는 연락을 받았을 때 가슴이 쿵 내려앉았다. 혹시 직장 내 괴롭힘으로 신고당했나, 하고. 다행히 다른 일이었지만 그때 새삼 생각했다. 내가 누군가를 괴롭힌 적이 없다고 확신하기 어렵다.오래된 공포가 있다. 네이트판이나 트위터 같은 SNS에서 고발 대상이 되는 것이다. 알지도 못한 사이 누군가를 괴롭게 만들었을 수도 있다고 생각한다. 전에 만난 애인들, 얼굴도 흐릿한 동창, 함께 일했던 사람, 취재원이 언제든 내 잘못을 들춰도 이상하지 않다고 생각한다.나를 괴롭힌 사람들도 내가 괴로운 줄 모르고 그렇게 행동한 경우가 많았을 거라고 짐작하기 때문이다.뉴스에는 주변인을 아주 적극적으로, 지속해서, 악의를 가지고 괴롭힌 이들이 등장한다. 누군가를 고통스럽게 하려고 괴롭힌 사람들. 누군가 힘들 걸 알면서도 자기 욕심을 앞세운 사람들. 그러다 유명해져서, 혹은 더 높은 자리에 가려다 끝끝내 폭로를 당한 사람들.그러나 더 많은 사람이 ‘잘 모르고’ 괴롭힌다. 자신의 행동이 가해가 될 줄 모른다. 무심코 던진 말, 편의를 위한 결정, 조직 속 관행이 누군가에겐 상처라는 걸 끝끝내 모른다. 그래서 제대로 된 사과와 용서 없이 시간이 지나가기도 한다.나도 누군가에게는 피해자지만, 누군가에겐 가해자다. 그리고 누군가에게는 피해자면서 동시에 가해자다. 부모와의 관계만 생각해도 분명한 사실이다.뉴스에서 사건·사고를 접할 때 우리는 으레 가해자는 가해자답기를, 피해자는 피해자답기를 기대한다. 가해자는 우리와 다른 얼굴을 한 파렴치한일 것이라고, 피해자는 크나큰 상처를 입어서 나와 같은 일상을 영위하기 어려울 것이라고 납작하게 상상하기 쉽다.통념에 어긋나면 사실관계조차 의심당한다. 나에게는 다정했던 그 사람이 가해자라니 그럴 리 없다고 여기거나, 피해자가 저렇게 당당하거나 야무질 리 없다고 쉬이 판단하기도 한다.책 <시장으로 간 성폭력>은 성폭력 피해자들은 엄청난 정신적 충격으로 언제나 우울하고 고통 속에 빠져 있을 것이라는 이미지가 존재한다고 말한다. 그러나 “피해자는 힘들고 슬프기도 하지만, 우울한 감정에서 벗어나기 위해 맛집을 찾아가거나 여행을 떠나기도 하고 우울한 기색을 보이고 싶지 않아 밝은 모습을 SNS에 올리기도 한다.” 문득 고통이 찾아와도 일상을 이어간다.가해자 역시 대부분 평범한 사람이다. 가해자 책임을 덜어주려는 건 아니다. 경계하지 않으면 누구나 그 자리에 설 수 있다고, 폭력이 반복되지 않으려면 개인뿐 아니라 사회도 성찰해야 할 때가 있다고 말하고 싶다. 성폭력, 학교폭력, 아동학대, 직장 내 괴롭힘 등 온갖 지탄을 받는 일들을 내 곁에 있는 사람들이 저지른다. 나와 다른 사이코패스나 악마 같은 인간들만 ‘가해’를 한다고 여기면, 사건 이후에도 사회나 조직의 문제를 개선하는 데 실패할 수밖에 없다. “유일한 예방은 가해자가 가해를 하지 않는 것뿐”(<시장으로 간 성폭력>)인데도 말이다.남에게 한 톨의 피해도 입히지 않고 살 수는 없다. 가해자가 되지 않는 방법은 ‘나는 그런 사람과 다르다’고 부인하는 데 있지 않고, 내가 휘두를 수 있는 권력을 인지하고 세심히 다루는 데서 찾을 수 있다고 믿는다.</div>

“경민씨, 노조 사무실로 잠깐 와주실 수 있나요?”라는 연락을 받았을 때 가슴이 쿵 내려앉았다. 혹시 직장 내 괴롭힘으로 신고당했나, 하고. 다행히 다른 일이었지만 그때 새삼 생각했다. 내가 누군가를 괴롭힌 적이 없다고 확신하기 어렵다.

가해자가 되지 않는 법

<div><img src="https://img.etnews.com/news/article/2025/10/30/news-p.v1.20251030.01a915d3905c4a6bb5884f3d6f0aac19_P1.jpg" />호주 멜버른에 거주하는 72세 여성 로레인 카사와 씨가 나이를 잊은 듯한 '동안 외모'의 비결을 공개해 화제를 모으고 있다.은퇴한 요양보호사인 로레인 씨는 18살 차이인 55세 딸 셰리 씨와 함께 외출할 때마다 “자매냐”는 질문을 자주 받는다고 현지 매체 더선과의 인터뷰에서 밝혔다.로레인 씨는 “식당에 가면 종업원이 '자매 분이 닮았네요'라고 묻곤 한다”며 웃었다. 딸 셰리 씨는 “18살 차인데 그런 말을 들으면 당황스럽지만, 동시에 엄마가 자랑스럽다”고 전했다. 손녀 패리스(26) 씨 역시 “친구들이 할머니를 40대쯤으로 보고 깜짝 놀란다”고 말했다.그녀의 젊음을 유지하는 비결은 의외로 단순하다. 첫째는 '금욕(no sex)'. 로레인 씨는 “20년 동안 금욕 생활을 이어왔다. 유혹에 흔들리지 않았다”며 “그 덕분에 마음이 평온해지고 피부도 더 좋아졌다”고 말했다.두 번째는 채소 섭취 습관이다. 그는 “채소를 매일 챙겨 먹는다. 절대 게을리하지 않는다”고 강조했다. 또한 “비싼 화장품은 전혀 쓰지 않는다”며 “드럭스토어에서 파는 저렴한 보습제와 자외선 차단제를 꾸준히 사용하는 게 전부”라고 덧붙였다.끝으로 로레인 씨는 “칭찬은 고맙지만, 너무 주목받는 건 피곤하다. 나는 그저 있는 그대로의 나를 사랑한다”며 “나이는 숫자일 뿐, 마음이 늙지 않으면 인생도 늙지 않는다”고 전했다.이상목 기자 mrlsm@etnews.com </div>

호주 멜버른에 거주하는 72세 여성 로레인 카사와 씨가 나이를 잊은 듯한 '동안 외모'의 비결을 공개해 화제를 모으고 있다. 은퇴한 요양보호사인 로레인 씨는 18살 차이인 55세 딸 셰리 씨와 함께 외출할 때마다 “자매냐”는 질문을 자주 받는다고 현지 매체 더선과의 인터뷰에서 밝혔다.

젊음 유지 비결?…“20년간 금욕, 노섹스” 40대 같은 70대 여성의 비법?

<div><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202510/30/8296b0c5-a3b4-4829-a5e2-7aa491135502.jpg" /></figure>더불어민주당 소속 최민희 국회 과학기술정보방송통신위원장의 딸 정 모 씨는 30일 "하늘에 맹세코 결혼식을 두 번 하지 않았다”고 밝혔다.정씨는 이날 오후 페이스북에 “어머니와 의원실과는 상의하지 않았다”며 장문의 해명 글을 게재했다.그는 “가장 먼저 매일 언론으로 소식을 접하실 모든 분께 피로감을 드린 것을 송구스럽게 생각한다”며 “국감에서 저의 사생활이 이렇게까지 논란이 될 줄은 몰랐다”며 글을 시작했다.정씨는 “모든 것을 그냥 꾹 참으려 했다”며 “다른 비난은 모두 괜찮지만 사실이 아닌 것이 사실처럼 돌아다니니 억울함에 속이 탔다”며 글을 쓰는 이유를 설명했다. 그는 “추측성 보도, 허위사실 유포, 사실관계를 제대로 확인하지 않은 의혹 제기식 보도. 그리고 우후죽순 퍼져나가는 허위사실들에 큰 무력감을 느낀다”고 했다.그러면서 “이 글을 올린 이후에도 허위사실을 보도하거나 그것을 기반으로 악의적인 댓글을 작성한다면 그것에 대해선 성인 대 성인으로 책임을 지셔야 할 것”이라고 했다.정씨는 “무엇보다 진실이 중요하다고 생각한다”며 세 가지를 해명했다.그는 먼저 “하늘에 맹세코 결혼식을 두 번 하지 않았다”고 밝혔다. 또 “국회의원실 채용사이트 공고를 보고 공채로 들어가 근무한 것”이라며 “지원 내역과 합격을 비롯한 모든 기록이 남아 있다”고 했다. 세 번째는 “국감 기간에 일부러 맞춰 결혼식을 한 것이 아니다”며 “준비하고 있는 시험의 2차가 끝난 이후로 결혼식 스케줄을 결정했다”고 설명했다.자신의 나이가 27세라고 공개한 최 위원장 딸은 “제 나이 친구들이 그러하듯 방황하고 진로를 찾고 취직과 수험에 좌절하기도 하고 그 때문에 결혼을 미루기도 했다"며 "모든 것은 저의 선택과 결정이지 어머니와는 상관없다”고 했다. 그러면서 “제가 그냥 어릴 때부터 저희 일을 부모님과 상의하지 않는 고집스러운 자식이어서 그렇다”고 했다.마지막으로 “어머니의 사회적 입장을 충분히 헤아리지 못하고 결정했던 일로 인해 이런 곤욕을 치르게 해드려 어머니께 죄송한 마음이다. 가슴이 타들어간다”며 “제발 사실이 아닌 것들의 보도를 멈춰달라. 부탁드린다”고 호소하며 글을 끝냈다.한편 국민의힘은 이날 국정감사 기간 중 국회에서 딸의 결혼식을 치르며 피감기관 관계자들로부터 축의금을 받은 최 위원장을 경찰에 고발했다. 국민의힘미디어국은 이날 서울경찰청 민원실에 고발장을 제출했다고 밝혔다.국민의힘은 “최 위원장이 자녀 결혼식을 명목으로 성명불상의 대기업 관계자 4명, 지상파 방송사 관계자 3명, 기업 대표 1명 등 총 8명에게 각 100만 원씩, 모두 800만 원의 뇌물을 받은 혐의가 있다”고 주장했다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202510/30/13826a0b-d0e5-41e0-afd1-606e78a31389.jpg" /></figure>앞서 최 위원장 딸은 과방위 국정감사 기간인 지난 18일 국회 사랑재에서 결혼했다. 모바일 청첩장엔 ‘축의금 신용카드 결제’기능이 있었고, 결혼식에 피감기관으로부터 화환과 축의금을 받은 것으로 알려지면서 논란이 일었다. 이에 최 위원장은 “국감 준비를 위해 양자역학을 공부하느라 딸의 결혼식에 신경을 못 썼다”는 취지로 해명했다.또 최 위원장 측은 “2024년 9월 7일, 2025년도 사랑재 예약이 처음 열렸을 때 최 의원의 자녀는 선착순 경쟁에서 탈락했다”며 “이후 기존 예약자가 2025년 5월 18일에 예약을 취소했고, 7일 뒤인 5월 25일 총 26명이 참여한 선착순 경쟁에서 1위로 선정돼 10월 18일 날짜를 배정받은 것”이라고 해명했다.26일엔 최 위원장이 국회 본회의장에서 피감기관과 일부 정치인으로부터 받은 딸 결혼식 축의금 액수를 확인하는 모습이 포착되기도 했다. 최 위원장 측은 “기관 및 기업으로부터 들어온 축의금을 돌려드리도록 보좌진에게 지시하는 내용”이라고 밝혔지만 국민의힘은 “명백한 이해충돌”이라며 맹비난했다.</div>

더불어민주당 소속 최민희 국회 과학기술정보방송통신위원장의 딸 정 모 씨는 30일 "하늘에 맹세코 결혼식을 두 번 하지 않았다”고 밝혔다.

최민희 딸 "맹세코 결혼식 두 번 하지 않았다"…장문의 SNS 해명

<div><figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/10/31/20251031502628.jpg" /></figure>부부 잠자리에 금전적인 조건을 건 아내의 사연이 공개됐다.30일 오후 방송된 JTBC '이혼숙려캠프'에 출연한 이광휘, 조은지 씨 부부는 남편의 월급 액수를 두고 부부관계를 맺는다고 했다.아내 측 가사조사관인 배우 박하선이 "월급 400만 원이 넘어야 부부관계를 허락한다는 내용이 있다"고 운을 뗐다.조씨는 그러자 "맞다. 월말 정산처럼 한다. 월급이 많이 나온 달에 한 번 해준다"고 답했다.그러면서 "남편이 젊다 보니까 부부관계를 계속 원한다. 난 요구를 다 못 들어주니까 합의를 한 것"이라고 부연했다.그런데 조씨는 애초부터 부부 관계에 불만을 갖고 있었다.심지어 그녀는 친구 부부에게 자신들의 잠자리를 언급하며 남편 흉을 봤다.그는 "남편이 아직 젊어 부부관계를 원한다. 난 불은 라면을 먹어 본 적이 없다. 덜 익어서 문제였지"라고 비난했다.조 씨는 사전 인터뷰 때도 부부 관계에 대한 불만을 드러냈다. "즐겁지도 않고 너무 피곤하다"고 답했다.이 뿐만 아니다. 조씨는 자신이 남편을 폭행한다는 사실을 인정하며 "주먹으로 때리고 뺨도 때리고 발로도 찬다"고 설명했다.이 씨는 자신이 폭행 당하는 이유에 대해 "말대꾸하고 기분을 상하게 한다"는 아내의 감정적인 이유였다고 부연했다. 아이들 놀이방에서 그녀가 던진 장난감에 맞아 이마가 찢어지기도 했다고 덧붙였다.<뉴시스>Copyright ⓒ 세계일보. 무단 전재 및 재배포 금지</div>

부부 잠자리에 금전적인 조건을 건 아내의 사연이 공개됐다. 30일 오후 방송된 JTBC '이혼숙려캠프'에 출연한 이광휘, 조은지 씨 부부는 남편의 월급 액수를 두고 부부관계를 맺는다고 했다.

"남편 월급 400만원 넘어야 잠자리"…부부관계 '월말정산'처럼 하는 女

<div><figure><img src="https://images.khan.co.kr/article/r/600xX/2025/10/30/news-p.v1.20251030.6f79c7ac22614083b321a5800745aa83_P1.webp" /></figure>배우 조정석이 아내이자 가수 거미의 육아 스타일을 전했다.29일 유튜브 채널 ‘비보티비’에는 ‘조정석 쇼에 화제의 유튜버 청계산댕이레코즈 조점석씨를 게스트로 볼 수 있나요? [비밀보장 541회]’라는 제목의 영상이 공개됐다.영상에서 게스트로 출연한 조정석은 4살 아이 육아 고민을 털어놓는 사연자에 “딸이 지금 6살인데 미운 7살이라는 말도 있지 않나”라며 “내가 우리 딸한테는 좀 무서운 아빠”라고 했다.이를 들은 김숙과 송은이가 의외라는 반응을 보이자, 조정석은 “거미 씨가 ‘너 아빠한테 이른다’라고 하면 ‘아냐. 아냐’ 한다더라. 내가 엄청 무섭게 하는 건 아닌데 ‘아닌 건 아니다’라는 걸 정확하게 이야기 해주는 편”이라고 설명했다.또 조정석은 “아이가 좀 더 크면 엄마가 얼마나 무서운 사람인지 알 거다”라고 말해 웃음을 안겼다. 그는 거미가 화를 잘 안 내는 성격이지 않냐는 질문에 “잘못했을 때 상대방에게 소리를 지르거나 화를 내면서 이야기하지 않는다. 조곤조곤 정확하게 맞는 말만 해서 더 무섭다”고 했다.아내의 화를 부른 경험이 꽤 있었다고 밝힌 그는 “대리운전해서 집에 왔는데 내가 차에서 자고 있었다. 아내가 기다리고 있다가 안 와서 나와보니 내가 차에 자고 있던 거다. 나는 어느새 소파에 앉아서 고개를 숙이고 있었다”고 말해 웃음을 안겼다.</div>

배우 조정석이 아내이자 가수 거미의 육아 스타일을 전했다. 29일 유튜브 채널 ‘비보티비’에는 ‘조정석 쇼에 화제의 유튜버 청계산댕이레코즈 조점석씨를 게스트로 볼 수 있나요? [비밀보장 541회]’라는 제목의 영상이 공개됐다.

조정석, 의외의 교육 스타일 “6살 딸한테 무서운 아빠”

<div><figure><img src="https://img.khan.co.kr/weekly/r/600xX/2025/10/31/news-p.v1.20251030.38949cd9c8fa4adf8216a7986e523d46_P1.webp" /></figure>이경자의 연작소설집 <절반의 실패>(1988)는 1980년대 후반, 한국 문학계에서 여성주의 의식이 본격적으로 확산하던 시기에 가장 강력하고 급진적인 목소리를 낸 작품 중 하나다. <절반의 실패>가 출간된 1980년대 후반은 한국사회가 민주화운동을 거치며 정치적 억압으로부터 해방된 시기였다. 사회 전반의 민주화는 자신의 권리를 말하고 주장하는 ‘시민’의 출현을 가져왔지만, 이 보편적인 시민의식은 여성에게까지 미치지 못했다. 가정과 일터에서 여성에게 요구되는 가부장적 규범과 보수적인 사회 구조는 여전히 견고했다. 작가는 다양한 계층과 학력, 다양한 사연을 지닌 여성들이 하나같이 고통받고 울부짖으며 집안의 천사가 아닌 노예 상태로, 최후의 식민지로 존재하고 있음을 생생한 날것의 리얼리즘으로 폭로하고 있다.여성의 고통, 성차별적 사회 시스템의 산물&lt;절반의 실패&gt; 초판본에는 총 12편의 단편이 수록돼 있으며, 작품마다 다루는 소재가 무엇인지 명시돼 있다. 목록은 다음과 같다. ‘두 여자’(고부갈등), ‘안팎 곱사등이’(맞벌이 아내), ‘맷집과 허깨비’(폭력), ‘피의 환상’(남편의 외도), ‘치한의 사랑’(혼인빙자간음), ‘미역과 하나님’(매춘), ‘빈털터리’(성의 소외 1), ‘살아나는 시간’(성의 소외 2), ‘절반의 실패’(이혼), ‘둘남이’(빈민여성 1), ‘목숨앗이 1’(빈민여성 2), ‘목숨앗이 2’(빈민여성 3). 남편의 외도와 폭력, 고부갈등, 성매매, 혼인빙자간음, 성의 소외, 이혼, 하층 계급 여성의 현실까지 작품들은 남성 중심의 가부장제 사회가 만들어낸 갖가지 폐단을 고발한다. 각 단편은 여성들이 경험하는 폭력과 소외의 양태를 개별적으로 다룬 듯하지만, 이것들을 한 소설집에 담아내면서 계층, 학력, 지역, 연령의 차이를 초과하는 억압이 곳곳에 퍼져 있음을 강조한다. 작품이 다루는 소재들은 한국사회 전반에 걸친 여성 억압의 스펙트럼을 입체적으로, 그리고 여성에 대한 남성 폭력이 전 분야에 걸쳐 촘촘하게 행사되고 있음을 보여준다. 이러한 구성적 배치를 통해 작가는 여성의 고통이 특정한 개인이나 사건에 한정된 예외가 아니라 성차별적인 사회 시스템의 결과임을 드러내고자 한다. 즉 수록작 전체가 1980년대 후반 한국사회의 젠더 질서를 고발하는 거대한 사회 보고서 또는 증언집 역할을 한다고 볼 수 있다.성매매 여성이나 혼인빙자간음을 다룬 작품들을 제외하고 이 연작소설집 전체를 관통하는 공통점은 여성이 남성의 폭력에 노출되는 장소가 ‘집’이라는 사실이다. 한때 직업을 가지고 고등교육을 받은 여성이건, 학력도 돈도 없는 빈민 여성이건 이들은 소위 사회가 요구하는 여자다움, 아내다움을 수행하거나 연기해야 하고, 남편의 외도와 폭력, 무능력을 감내해야 한다. 근대 자본주의 사회에서 남성과 여성의 공사 영역 분리가 명확해지면서, 여성에게는 가정의 관리자 역할, 양처이자 현모의 역할이 부과됐다. 여자다움은 이 역할을 하는 데 필요한 자질이다. 소설 곳곳에서 “결혼한 여자는 가정이 직장”이며, “아내란 남편을 위해 존재한다”는 말, “남편은 하늘”이며, “남자가 바깥만 파는 것”, 즉 외도를 하는 것은 “아내가 남편을 제대로 섬기지 않았기 때문”이라는 말이 반복적으로 나온다. 이런 상황에서 여성에게 낯익은 장소인 집은 불안과 의심, 남편의 폭력이 언제 벌어질지 모르는 데서 오는 공포감이 지배하는, 낯익지만 낯선 언캐니(uncanny)한 장소가 돼버렸다. 소설은 남편의 구타로 인해 멍들고 찢긴 몸, 알코올중독이나 트라우마로 병든 남편을 대신해 노동에 지친 거칠고 그로테스크한 몸을 계속 보여준다. 특히 하층 계급 여성의 현실을 소재로 한 ‘둘남이’, ‘목숨앗이 1’과 ‘목숨앗이 2’에서 여성의 몸은 자본주의적 착취와 가부장적 폭력이 결합한 이중 억압의 비극적인 장소가 된다. 아내와 아이들은 남편·아버지의 욕설과 폭력에 짓눌려 자기 목소리를 내지 못하고 ‘견디는 것’ 이외의 다른 방법을 생각하지 못한다. ‘목숨앗이 1’에서 서술자는 “아버지와 가장이라는 이름은 그들 가족의 먹고 자고 서로 엇물려 사는 삶 자체에 마치 공기 같은 자연력으로 존재하였다”라고 말한다. 가부장제 이데올로기가 자연법처럼 작용하는 한국사회에서 이 여성들은 아감벤이 일찍이 말한 ‘호모 사케르’들이다. ‘둘남이’에서 남편의 구타로 죽은 둘남, ‘목숨앗이 2’에서 주인집 아들에게 성폭력을 당한 딸을 보고 분노해 항의하다가 “추악한 짐승 한 마리” 취급을 받으며 끌려나가는 수미 엄마는 법의 보호를 받지 못하는 벌거벗은 생명, 즉 호모 사케르의 전형이다.표제작인 ‘절반의 실패’는 소설집 전체의 주제의식을 응축하고 있다. 주인공 정순은 겉보기에 대학교수인 남편을 둔, 안정된 중산층 가정을 경영하는 전업주부지만 남편의 외도를 여러 차례 겪으면서 자신의 커리어를 포기하고, 의부증에 걸릴 정도로 심각한 고통을 겪고 있다. 결국 그는 주류 사회가 규정한 안정된 가정, 현모양처 역할, 경제적 풍요를 포기하고 이혼을 요구한다. 남편 기남은 자신의 외도를 ‘실수’로, 아내의 이혼 요구를 헛똑똑이의 ‘시건방진 짓’으로 치부하고 폭력까지 행사한다. 소설집에서 비슷한 상황에 처했던 여성들이 비참한 상황에서도 결혼 유지를 선택한 것과 달리 ‘절반의 실패’의 정순은 이혼을 선택한다. 하지만 1989년 가족법이 개정되기 전에 쓰인 이 소설에서 정순은 “굴욕적인 삶을 사절하는 값으로, 수태·임신·출산·양육에 대한 권능”, 즉 친권을 박탈당한다. 그럼에도 불구하고 그가 이혼을 선택한 이유는 남편의 외도와 폭력을 용인하는 굴욕적인 삶이 ‘완전한 실패’라면, 이혼은 ‘절반의 실패’이기 때문이다. 여성의 성공이 현모양처 역할로 한정됐던 시대에 가정 밖에서 자신의 자율성을 찾으려는 시도 자체가 사회에서는 비규범적인 행위로 치부됐기에 정순의 선택은 ‘실패’다. 하지만 이 ‘실패’가 ‘절반’인 이유, 바꿔 말해 ‘절반’은 ‘성공’인 이유는, 남성 중심 사회에 대한 완벽한 승리가 불가능한 상황에서 이 주권 권력에 유의미한 균열을 내고 주체적인 선택의 가능성을 제시했기 때문이다.<figure><img src="https://img.khan.co.kr/weekly/2025/10/31/news-p.v1.20251030.33f9b7a89995436fa8d0536c981fe52d_P1.webp" /></figure>당연시되던 남녀의 삶의 방식에 ‘화염병’ 던져&lt;절반의 실패&gt;를 여는 첫 번째 소설 ‘두 여자’는 가부장제 이데올로기와 남성 폭력이 우세한 와중에 페미니즘 의식이 싹트기 시작한 1980년대의 상황을 암시적으로 보여준다. “여자들은 자꾸만 생각이 바뀌는데 남자들은 그대로인 것 같아요. 남자들에 의해 일어나는 여자 문제는 똑같다구요. 시부모 학대, 남편의 외도, 뭐 달라지는 게 없어요.” 작가는 지방의 여성 문제 상담 기관에서 간사로 일하는 후배의 입을 통해 젠더 폭력이 여전히 세습되고 반복되는 구조적 문제임을 폭로한다. 페미니스트인 후배는 “가족제도의 발생에 대해, 남녀 불평등의 기원과 모계사회의 소멸 과정”에 대해 들려주지만, 배운 여자인 명희조차 이런 이론적 담론을 아직은 ‘비현실적’이라고 느낀다. 고부갈등을 그린 이 작품에서 며느리인 명희는 “결국 시어머니도 나와 똑같은 가련하고 고독한 여자”임을 깨닫는다. 자신을 괴롭힌 시어머니에게 느끼는 동질감은 페미니즘 ‘이론’은 아직 멀리 있고, 자신이 가부장제로부터 받은 피해를 같은 여성에게서 보상받으려는 ‘현실’은 가까이 있는 상황, 즉 이론과 현실의 낙폭을 자각한 데서 파생된 감정일 터이다. 남편이자 아들인 남성 가해자는 뒤로 물러나고 어머니와 아내 두 여자가 대리전을 치르는 구조적 모순을 어렴풋이 간파한 것으로 볼 수도 있다.이경자는 2020년 <절반의 실패> 복간 즈음한 인터뷰에서 “당시 사람들이 당연하게 생각했던 남성과 여성의 삶의 방식에 일종의 ‘화염병’을 던진 작품이었다”라고 회고한다. 화염병의 뜨거움처럼 소설 전체를 관통하는 문제의식은 직설적이다. 작가는 여성 억압의 현실을 미화하거나 우회하지 않고, 여성의 정신과 몸을 피폐하게 하는 남성 폭력을 직접적으로 고발하는 문체 전략을 구사한다. 이 소설이 지닌 정치성과 페미니즘 소설로서의 역사성은 소설이 제기하는 강력하고 급진적인 문제의식을 통해 독자들이 지금 오히려 미묘하고 진화된 형태로 작동하는 젠더 갈등의 근원을 역추적할 수 있다는 데 있다. 첫 발간 후 30여 년이 지나 페미니즘 리부트 시대 여성 독자들에게 다시금 소환된 이유도 여기에 있을 것이다.<김양선 한림대학교 일송자유교양대학 교수></div>

이경자의 연작소설집 <절반의 실패>(1988)는 1980년대 후반, 한국 문학계에서 여성주의 의식이 본격적으로 확산하던 시기에 가장 강력하고 급진적인 목소리를 낸 작품 중 하나다. <절반의 실패>가 출간된 1980년대 후반은 한국사회가 민주화운동을 거치며 정치적 억압으로부터 해방된 시기였다. 사회 전반의 민주화는 자신의 권리를 말하고 주장하는 ‘시민’의 출현을 가져왔지만, 이 보편적인 시민의식은 여성에게까지 미치지 못했다. 가정과 일터에서 여성에게 요구되는 가부장적 규범과 보수적인 사회 구조는 여전히 견고했다. 작가는 다양한 계층과 학력, 다양한 사연을 지닌 여성들이 하나같이 고통받고 울부짖으며 집안의 천사가 아닌 노예 상태로, 최후의 식민지로 존재하고 있음을 생생한 날것의 리얼리즘으로 폭로하고 있다.

[거꾸로 읽는 한국 여성문학 100년] (15) 80년대 페미니즘 소설의 출발, 고발과 고통의 젠더 리얼리즘

<div><img src="https://img.etnews.com/news/article/2025/10/30/news-p.v1.20251030.459caaa658af4d859bc568f323641b80_P1.png" />아기의 숨소리와 움직임까지 사실적으로 구현한 인형 '리본 베이비(Reborn Baby)'가 최근 해외 성인 여성들 사이에서 큰 인기를 얻고 있다.지난 23일(현지시간) 영국 데일리메일은 최대 2만파운드(약 3800만원)에 달하는 고가의 해당 인형이 성인 여성들에게 주목받는 이유를 집중 조명했다.일부는 높은 가격을 두고 아기 인형을 사는 여성은 '제정신이 아니다'라는 시선을 보내기도 하지만 실제 이 인형은 유산 등을 겪은 여성들의 심리적 회복 수단으로 활용되는 경우가 많다.매체는 영국 서퍽에 거주하는 여성 조 밀러(48)의 사례를 소개했다. 여섯 자녀의 어머니이자 리본 베이비 제작자로 활동 중인 밀러는 현재 20개 이상의 인형을 소유하고 있다. 새 인형을 맞이할 때마다 '박스 오프닝(Box Opening)'이라 불리는 일종의 환영 의식을 진행한다.그는 “박스를 한 번에 열지 않고 아기의 발과 손을 차례로 확인한 후 마지막에 얼굴을 본다”며 “마치 진짜 아기를 처음 만나는 듯한 설렘을 느낀다”고 전했다. 현재 그는 '스몰 미라클스(Small Miracles)'라는 비영리 단체를 운영하며 유산이나 신생아 사망을 겪은 사람들에게 리본 베이비를 기증하고 있다.밀러는 “리본 베이비는 단순한 장난감이 아니다. 어떤 이에게는 마음의 위로이자 상실을 달래주는 존재”라고 강조했다.또한 최근 영국에서 '가짜 출산극'을 벌인 여성이 조롱받은 사건에 대해 “그런 행동에도 나름의 이유가 있을 수 있다”며 무조건적인 비난은 경계해야 한다고 말했다.실제로 이달 초 스코틀랜드의 한 20대 여성은 SNS에 리본 인형을 신생아로 속여 가족에게 선물과 금품을 받은 사실이 드러나 논란이 일었다.한편, 리본 인형은 불안감, 자폐, 주의력결핍 과잉행동장애(ADHD) 증상 완화에도 긍정적인 효과가 있는 것으로 알려졌다. 영국 서퍽주에 사는 샤르마 크로스(38)는 자폐를 가진 딸 티치(21)를 위해 처음으로 이 인형을 구입했다.그는 “딸이 시험을 앞두고 긴장과 틱 증상으로 힘들어했는데 인형을 품에 안자마자 눈에 띄게 차분해졌다”고 전했다. 현재도 티치는 리본 베이비를 항상 곁에 두며 마음의 안정을 찾는다고 한다.심리전문가 루이즈 가더드 크로울리 박사는 “돌봄과 애착을 담당하는 뇌의 회로가 자연적으로 활성화되면서 인형을 보살피는 행동이 옥시토신과 도파민 분비를 촉진해 진정 효과를 준다”고 설명했다.그는 이어 “대부분의 사람은 인형이 진짜 아기가 아니라는 사실을 알고 있다. 그러나 돌보는 행위 자체가 심리적 위안을 제공한다”며 “이는 망상이 아닌 뇌의 본능적인 자기회복 반응”이라고 덧붙였다.이원지 기자 news21g@etnews.com </div>

아기의 숨소리와 움직임까지 사실적으로 구현한 인형 '리본 베이비(Reborn Baby)'가 최근 해외 성인 여성들 사이에서 큰 인기를 얻고 있다.

3800만원인데…내 애는 놔두고 '아기 인형'에 진심인 여성들, 왜?

<div><figure><img src="https://vision21.kr/data/photos/portnews/202510/20251030190651-31295.jpg" /></figure>(비전21뉴스) 황동주가 하승리네 집의 세입자가 되기 위해 고군분투했다. 어제(29일) 저녁 방송된 KBS 1TV 일일드라마 ‘마리와 별난 아빠들’(연출 서용수 / 극본 김홍주 / 제작 LI엔터테인먼트, 몬스터유니온) 13회에서 강민보(황동주 분)는 딸 강마리(하승리 분), 전 부인 주시라(박은혜 분)와 가까워지기 위해 마리네 뒷방에 입주할 결심을 했다.어제 방송에서 민보는 마리네 집 뒷방에 입성하기 위해 장모 윤순애(금보라 분)에게 무릎을 꿇었다.순애는 올케 엄기분(정애리 분)을 언급하며 “엄원장이 (뒷방에 세를 들어보라고) 꼬셨나?”라고 말해 민보를 당황시켰다. 민보는 “다신 이 근처 얼씬도 하지 마”라는 순애의 단호한 말에 좌절했다.민보는 마리네 뒷방을 둔 경쟁자 이옥순(강신일 분)과의 신경전에서도 밀렸다. 그는 “화장실 같이 쓰셔야 하는데 괜찮으시겠어요?”, “집주인이 끝까지 위임장 안 주면 계약금 떼이실 수도 있다” 등 옥순의 집 계약을 막기 위해 노력했지만 “오지랖이 참 태평양이시구만”이라는 핀잔만 들었다.한편 마리와 이강세(현우 분)는 공식적인 첫 데이트에 나섰다. 이들은 여느 연인들처럼 맛있는 음식을 먹고, 사진을 찍으며 즐거운 시간을 보냈다.하지만 마리는 앞서 들었던 민보의 뒷방 입주 설을 떠올리며 데이트에 집중하지 못했다. 그녀는 결국 강세에게 이를 털어놓으며 “아빠라고 하니까 아빠인 거지. 아직은 어색하고 조금 불편해”라며 민보에 대한 자신의 마음을 표현했다.그런가 하면 시라는 뒷방 문제를 두고 고민에 빠졌다. 그녀는 외숙모 기분이 민보를 뒷방에 들이려 한다는 사실을 들었지만 웬일인지 차분함을 유지했다.뿐만 아니라 시라는 민보와의 만남을 약속하며, 이들이 나눌 대화가 어떤 방향으로 흘러갈지 궁금하게 만들었다. 두 사람 사이 관계 개선의 여지가 조금씩 생기고 있는 가운데, 마리와 시라, 민보의 운명이 어떻게 흘러갈지 호기심이 증폭된다.방송을 본 시청자들은 “박은혜 연기도 능청스럽고 진짜 사이다다”, “더 재미있어질 것 같아서 기대되네요”, “마리 친부가 누구일지 너무 궁금해요!”,“남녀 주인공 순수하고 착해서 좋다”, “황동주 연기 잘한다”, “하승리 웃는 게 너무 이쁘다”, “현우 스윗하고 자상해서 너무 설레네요”라며 뜨거운 반응을 보였다.KBS 1TV ‘마리와 별난 아빠들’ 14회는 오늘(30일) 저녁 8시 30분 방송된다.</div>

(비전21뉴스) 황동주가 하승리네 집의 세입자가 되기 위해 고군분투했다. 어제(29일) 저녁 방송된 KBS 1TV 일일드라마 ‘마리와 별난 아빠들’(연출 서용수 / 극본 김홍주 / 제작 LI엔터테인먼트, 몬스터유니온) 13회에서 강민보(황동주 분)는 딸 강마리(하승리 분), 전 부인 주시라(박은혜 분)와 가까워지기 위해 마리네 뒷방에 입주할 결심을 했다.

'마리와 별난 아빠들' 하승리, 아빠 황동주에게 느끼는 복잡한 마음! “어색하고 조금 불편해”

백수 여자는 쓰레기 방에서 일어나, 무려 5일 만에 양치질을 합니다. 그리고 누워서 게임만 하다가, 방 청소를 하려고 하지만, 이내 흥미를 잃고 장난을 칩니다. 그리고는 쓰레기 방에서 하루를 마무리하죠.

20대 여자 백수의 충격적인 하루···방에는 쓰레기가 한가득

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