<div><figure><img src="https://newsimg.sedaily.com/2025/08/29/2GWTCSW2LS_2.jpg" /></figure>8090에도 여전히 현역인 명의 이시형·윤방부 박사가 노년에도 현역처럼 살아가는 비결에 대해 나눈 대담을 엮었다. 인류 역사상 처음으로 100세 시대를 살아가야 할 4060세대에게 길어진 생애를 불안과 혼란이 아닌 살아 있는 지혜와 실천으로 채워갈 수 있는 비법을 전한다. 특히 일이 단순한 경제 활동이 아이라 하루의 리듬을 만들고 뇌와 몸, 마음을 활성화하는 핵심이라고 강조한다. 이 외에 명상, 운동, 저속노화 식습관 등 건강 루틴을 실천하는 방법도 소개한다. 1만 9800원.</div>

<div>책과 함께 크는 아이를 바라신다고요? 근데 어떤 책이 좋은지 모르겠다면, 아이랑GO가 준비한 책 이야기를 보시는 건 어떨까요. 아이랑GO가 일주일에 한 번, 마법처럼 아이들이 푹 빠져들 만한 책 이야기를 배달합니다. 이번엔 개학을 맞아 학교 가는 즐거움을 느낄 수 있는 책들로 엄선했습니다.<h2>즐거운 학교생활을 위한 책들 </h2><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/ad1c8482-92ea-4f5a-85ae-8b38e6787b92.jpg" /></figure>『달콤한 곰 님의 교실에서는』정유경 글, 경혜원 그림, 108쪽, 천개의 바람, 1만4000원새로운 학기가 시작되고 선생님이 교실로 향한다. 어떤 학생들을 만나게 될지 선생님은 교실 문 앞에서 잠깐 긴장한다. 이내 문을 열고 들어가 마주한 아이들은 모두 사랑스럽다. 하지만 아직 처음이라 이름이 헷갈린다. 아이들이 좋아하는 포켓몬스터 이름이랑 줄임말도 외워야 하는데 너무 어렵다. 아이들이 공부하는 만큼 배우고 외워야 할 게 많은 선생님. 선생님은 1년 동안 아이들과 잘 지낼 수 있을까? 이 책에서 선생님은 아이들의 문화를 배우고, 아이드은 학생이란 신분에 맞는 노력을 하며 올바른 관계 헝성을 이어나간다. 실제 선생님이기도 한 정유경 작가가 교실에서 아이들과 함께 생활하며 느낀 교사의 마음을 담은 책이다. 초등 저학년 이상.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/ea1bf885-699f-4a9e-9002-c80b90e0251c.jpg" /></figure>『빅티처 황농문의 몰입 발전소』황농문·마케마케 글, 김민준 그림, 200쪽, 돌핀북, 1만6800원서울대학교 재료공학부 교수로 오랜 기간 연구와 교육에 몰입해 온 저자는 자신의 경험과 뇌 과학적 분석을 바탕으로 쓴 ‘몰입’시리즈를 선보였다. 이제 그가 아이들을 위한 몰입 안내서를 통해 한 세대의 사고 습관을 바꾸는 도전에 나섰다. 도파민에 취해 집중력을 잃어 가는 지금의 아이들에게 몰입이야말로 가장 절실한 공부 기술이자 삶의 태도라고 저자는 강조한다. 특히 작은 도전에 조금씩 노출되기 시작하는 만 6~12세 학령기는 아이들이 목표를 향해 인생의 오르막길을 오르는 출발점이기도 하다. 작은 도전이라도 어린 시절에 맛본 작은 성공 경험은 훗날 어려운 상황을 이겨 낼 자양분이 되어 줄 것이다. 초등 고학년 이상.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/49d29179-3781-47b9-8220-9ca4b6ddbe95.jpg" /></figure>『학교 안전을 부탁해』이서윤 글, 홍원표 그림, 76쪽, 풀빛, 1만3000원학교에서는 하루에도 여러 번 안전사고가 일어난다. 교육부에 따르면 하루 평균 300건 이상, 매년 10만 건이 넘는 학교 안전사고가 발생하고 있다. 학교는 여러 사람이 함께 생활하는 곳으로 나의 실수는 물론이고, 친구의 실수나 부주의로 사고를 당하는 경우도 많다. 하지만 학교 내 안전 규칙을 잘 지킨다면 안전한 학교생활을 할 수 있다. 현직 초등학교 교사 이서윤의 철저한 자료 조사를 통해 쓰인 우리 아이의 안전 불감증을 고치는 방법, 안전을 위해 필수로 알아야 할 학교의 장소적 특성, 학교 내 안전사고 발생 시 이루어지는 절차를 알아보자. 슈퍼맨이 들려주는 안전 이야기, 교실·계단과 복도·화장실·운동장·현장 체험 학습에서 지켜야 하는 안전 규칙 등으로 꾸려졌다. 초등 저학년 이상.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/d33d6f68-44c5-40eb-aac7-12952e27f3b2.jpg" /></figure>『우리가 만난 시간』이은용 글, 181쪽, 문학과지성사, 1만1000원모범생 '율'은 늦은 시간, 가로등도 없는 외진 장소에서 자전거 사고로 혼수상태에 빠진다. 길고 깊은 꿈속에서 율은 환한 미소로 자신을 반기며 손을 내밀어준 '세라'에게 마음을 열고 그동안 꼭꼭 눌러놓기만 했던 속내를 털어놓는다. 3일 만에 깨어난 율은 사고로 잃어버린 기억 때문에 당황한다. 엄마는 다시 율의 생활을 점검하고 설계하며 빨리 제자리로 돌아오기를 재촉한다. 하지만 율은 지워진 기억이 궁금하면서도 알고 싶지 않은 마음, 진실과 맞닥뜨리는 것에 대한 두려움이 더 크다. 그러던 중 꿈속에서 본 그 아이, 세라와 닮은 '아라'를 만나면서 벌어지는 이야기를 담고 있다. 깊은 절망을 경험하고 다시 삶의 순간으로 되돌아갈 수 있다면 우리는 어떤 선책을 할 수 있을까. 초등 고학년 이상.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/3dfeac0a-fe0f-486a-9e07-f41b82bff49d.jpg" /></figure>『마음을 알면 공부가 쉬워진다고?』하니쌤(박현수) 글, 조에스더 그림, 124쪽, 영수책방, 1만3000원공부를 잘하려면 학습 동기가 분명해야 한다. 하지만 도은이의 경우처럼 남에게 칭찬을 듣거나 상을 받고 싶은 마음인 외적 동기는 잠깐은 공부하는 데 도움이 되지만 길게 봐서는 큰 도움이 되지는 않는다. 그렇다면 학습 동기는 어떻게 하면 생길까? 일단 작은 것부터 시작해 보자. 하나하나 스스로 문제를 풀 때마다 ‘내가 이런 문제를 풀다니!’ 하고 성취감을 갖게 하는 거다. 학습 과정을 글로 남겨 보거나 공부를 왜 해야 하는지 고민해 보는 것도 학습 동기 높이기에 좋다. 심리학에서 알려 주는 대로 나의 심리 상태를 점검해 보고 성장 마인드셋을 갖춰나가면 공부하는 데 도움이 될 것이다. 초등 고학년 이상.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/9e59a520-7038-4cab-906a-ceac46bb197d.jpg" /></figure>『서로에게 들려주는 따뜻한 말』김종원 글, 나래 그림, 64쪽, 상상아이(상상아카데미), 1만6800원관계를 맺기 시작하는 아이들의 마음을 두드리며, 자기 자신과 주변 사람들에게 어떻게 말해야 할지 보여주는 그림책이다. 아이들이 '무엇을 어떻게 말할지' 배우는 일은 중요하다. 따뜻한 말을 듣고 표현하며 자란 아이가 따뜻한 사람으로 성장할 수 있기에, 아이들이 집과 학교에서 맞닥뜨리는 여러 순간에 어떤 생각을 하고 어떤 말을 할지 스스로 선택할 수 있게 도와야 한다. 어른들은 아이에게 ‘이런 상황에서는 이렇게 해야 해’라고 가르치기도 하지만, 자칫 잔소리로 들리기 쉽다. 어린이들이 스스로 자기가 하는 말의 중요성을 깨달을 수 있도록 구성했다. 초등 저학년 이상.아이랑 책책책 이벤트에 응모해 책 선물 받으세요매주 아이랑 책책책 기사를 읽고 아이가 읽고 싶은 책이 생겼다면 제목과 고른 이유를 정리한 뒤, 아이의 이름·학교·학년과 책을 배달받을 주소, 전화번호를 함께 적어 소중 e메일(sojoong@joongang.co.kr)로 보내주세요. 책을 선물받았다면 재밌게 읽고 아이가 직접 쓴 서평을 e메일로 보내주세요. 잘 쓴 서평은 소년중앙 지면에 실립니다.아이랑GO를 배달합니다<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/0ef86b57-1d33-4a46-8774-34f69b04fb1f.jpg" /></figure>이번 주말 뭘 할까 고민은 아이랑GO에 맡겨주세요. 아이와 가볼 만한 곳, 집에서 해볼 만한 것, 마음밭을 키워주는 읽어볼 만한 좋은 책까지 ‘소년중앙’이 전해드립니다. 아이랑GO를 구독하시면 아이를 위한, 아이와 함께 즐길 거리를 풍성하게 받아볼 수 있습니다.</div>

책과 함께 크는 아이를 바라신다고요? 근데 어떤 책이 좋은지 모르겠다면, 아이랑GO가 준비한 책 이야기를 보시는 건 어떨까요. 아이랑GO가 일주일에 한 번, 마법처럼 아이들이 푹 빠져들 만한 책 이야기를 배달합니다. 이번엔 개학을 맞아 학교 가는 즐거움을 느낄 수 있는 책들로 엄선했습니다.

[아이랑GO] 개학 증후군 없애는 방법, 책에서 찾아볼까

<div>그는 한때 잘나가는 인사(HR·Human Resources) 컨설턴트였다. 글로벌 회계·컨설팅 업체인 딜로이트와 김앤장 법률사무소 등에서 20년 넘게 일했다. 하지만 우연한 기회에 명상을 접하면서 그의 인생은 180도 달라졌다. 2016년 무진어소시에이츠를 설립한 김병전 대표 얘기다. 무진어소시에이츠는 기업을 대상으로 명상 교육과 컨설팅을 한다. 2018년엔 국내 최대 무료 마음챙김 모바일 앱 ‘하루명상’도 만들었다. 도대체 명상이 뭐길래 이렇게까지 빠진 걸까?몸 건강해지려고 영양제 챙겨 먹고, 비싼 돈 줘가며 퍼스널트레이닝(PT)을 받잖아요. 그런데 마음 건강을 챙기기 위해서는 어떤 투자를 하고 있죠? 불안과 우울, 집중력 저하는 현대인의 만성질환이다. 좋은 글귀를 필사하고, 감사 일기 쓰면서 이겨내 보려고 하지만 그때뿐이다. 여전히 가슴은 답답하고, 머릿속은 뿌옇다. 지난 14일 만난 김 대표는 “이때가 바로 명상을 시작해야 할 때”라고 말했다. 신체 건강을 위해 노력하는 것처럼 마음 건강을 챙겨야 한다는 것이다. “명상은 과학적으로 효과가 증명된 근본적인 마음 관리 기술”이라고 그는 말했다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/27/5379275f-3e8a-4468-8619-9fa431502fba.jpg" /></figure>명상의 가장 큰 장점은 언제 어디서든 할 수 있다는 점이다. 걷거나 뛰는 것은 물론, 밥 먹고 설거지하면서도 가능하다. 별다른 장비도 필요 없다. 게다가 하루 10분만 꾸준히 투자해도 스트레스는 완화되고, 집중력은 높아진다. 김 대표가 “마음챙김이 습관이 되면 삶을 바꿀 수 있다”고 강조하는 이유다.그는 슬럼프에 빠져 일을 쉬던 중 우연히 명상을 접했다. 2010년 템플스테이인 줄 알고 참가한 프로그램이 불교의 선(禪) 수행 방법 ‘간화선’이었다. 간화선은 풀리지 않는 질문을 깊이 생각하다 깨달음에 이르는 것을 의미한다. 이후 대표적인 학승(學僧) 미산 스님이 개발한 하트스마일명상과 국제공인 MSC(Mindful Self-Compassion) 지도자 과정을 밟았다. 자신을 곤혹스럽게 만든 문제의 답이 명상이 있다는 사실을 깨달은 뒤, 회사까지 설립했다.24시간 눈코 뜰 새 없이 바쁜 양육자의 삶에서 명상은 언감생심이다. 하지만 “그럴 때일수록 의식적으로 마음을 챙기고 자신을 돌봐야 한다”는 게 김 대표의 생각이다. 도대체 어디서부터 어떻게 시작해야 할까? 헬로페어런츠(hello! Parents)가 김 대표를 직접 만나 물었다.Intro. 이제 명상을 해야 할 때Part1. 성공의 비결, 마음챙김에 있다Part2. 숨 쉬고 밥 먹는 지금을 느껴라Part3. 판단 없이 알아차려라<h2>🧠성공의 비결, 마음 챙김에 있다 </h2>명상하면 대부분 도를 닦는 종교 행위를 연상한다. 사람들이 명상을 주저하는 요인이기도 하다. 명상의 뿌리가 불교인 것은 맞다. 하지만 종교·인종·연령·성별 할 것 없이 누구나 쉽게 할 수 있다. 김 대표는 “최근에는 명상이 과학 영역으로 확대되고 있다”고 말했다.</div>

그는 한때 잘나가는 인사(HR·Human Resources) 컨설턴트였다. 글로벌 회계·컨설팅 업체인 딜로이트와 김앤장 법률사무소 등에서 20년 넘게 일했다. 하지만 우연한 기회에 명상을 접하면서 그의 인생은 180도 달라졌다. 2016년 무진어소시에이츠를 설립한 김병전 대표 얘기다. 무진어소시에이츠는 기업을 대상으로 명상 교육과 컨설팅을 한다. 2018년엔 국내 최대 무료 마음챙김 모바일 앱 ‘하루명상’도 만들었다. 도대체 명상이 뭐길래 이렇게까지 빠진 걸까?

“설거지 명상, 효과 강력하다” 성공한 사람들 꼭 하는 습관

<div><img src="https://cdn.jjan.kr/data2/content/image/2025/08/26/.cache/512/20250826580330.jpg" />이태 전에 직장을 그만두었습니다. 생활에 꼭 필요한 돈을 버는 시간을 빼고는 모두 글을 읽고 쓰고 나누는 일을 하기로 했습니다. 주변에서는 그렇게 해도 되겠냐고 걱정하시는 분들도 많지만, 저는 왠지 잘해 나갈 것 같습니다. 이런 걸 ‘근자감’이라고 하나요? 돈은 없어도 얼마든지 행복하게 살 수 있을 것 같습니다.단 한 가지 조건이 있습니다. 지나친 욕심을 줄여야 한다는 겁니다. 지나친 욕심이라니, 이게 무슨 말인가? 고대 그리스 철학자 에피쿠로스는 세 가지 욕망을 말합니다. 첫째는 먹고, 마시고, 입고, 거주하는 것처럼 자연스럽고 꼭 필요한 욕망입니다. 둘째는 고급스러운 음식이나 명품 옷, 넓은 집이나 값비싼 차처럼 자연스러우나 꼭 필요하지는 않은 욕망입니다. 셋째는 권력과 명예, 비교를 통한 우월감처럼 자연스럽지도 않고, 필요하지도 않은 욕망이고요.이들 세 가지 욕망 가운데 첫 번째는 생존을 위한 욕망으로 우리가 살아가는 데 없어서는 안 됩니다. 하지만 두 번째와 세 번째는 생존을 넘어선 욕망입니다. 굳이 말하자면, 없어도 되는 지나친 욕심인데, 사람들은 지나치게 집착한다고 에피쿠로스는 말합니다. 왜 그럴까요? 우리가 이제까지 비싸고 좋은 것들을 많이 가지면 가질수록 행복해진다고 세뇌됐기 때문 아닐까요? 문득, 공부 모임에서 배운 ‘행복 방정식’이 생각납니다. ‘행복 = 능력/욕심’이라는 공식이지요. 분모인 욕심은 무언가를 가지고 싶은 마음이고, 분자인 능력은 가지고 싶은 것을 갖는 힘으로, 능력이 크면 클수록, 그리고 욕심이 적으면 적을수록 행복해진다는 겁니다. 이를테면, A는 300만 원을 버는데 600만 원을 쓰고 싶어 합니다. B는 150만 원을 버는데 100만 원만 쓰고 싶어 하고요. 이럴 때 누가 더 행복할 수 있을까요? 버는 돈만 가지고 보면, A가 B보다 2배 더 행복할 겁니다. 그런데 욕심까지 넣어서 계산하면 어떨까요? B가 A보다 더 행복하겠지요. A보다 버는 돈은 적지만, 자기가 바라는 걸 다 가질 수 있으니까요. 자기 능력으로 살 수 있는 것만 바라니 부족함을 모릅니다. 자연스럽고 꼭 필요한 욕망만 가지니, 욕심부리는 것을 얻고도 돈이 남습니다. 얼마나 행복합니까? 이런 게 지나친 욕심을 버리는 거라고 에피쿠로스는 가르칩니다. A는 어떨까요? A는 B보다 돈을 더 많이 벌지만, 자기 돈으로 살 수 없는 걸 바랍니다. 꼭 필요하지는 않으나, 가지면 기분 좋아서, 좀 더 정확하게 말하면 남들한테 으스댈 수 있어서 지나친 욕심을 부리는 겁니다. 지나친 욕심을 부리다 보면 시나브로 빚을 져서 스트레스를 받게 되고요. 게다가 빚을 갚겠다고 없던 일까지 하느라 정작 자기가 하고 싶은 일을 할 수 있는 시간이 사라집니다. 단 한 번밖에 주어지지 않은 인생을 자기가 하고 싶은 일을 하지도 못하고 보내는 건 너무 슬프지 않나요?행복 방정식에 따르면, 돈이 많은 사람도 불행할 수 있습니다. 돈이 적은 사람도 얼마든지 행복할 수 있고요. 능력도 능력이지만, 욕심을 어떻게 관리하느냐에 따라 얼마든지 행복해질 수 있습니다. 욕심을 줄이는 게 어려워서 그렇지, 열심히 노력하기만 하면 얼마든지 할 수 있으니까요.남들처럼 돈을 많이 벌지 못해도 하루하루를 충만하게 보냈으면 좋겠습니다. 단 하루를 살아도 제가 하고 싶은 일을 마음껏 하며 살고 싶습니다. “행복의 열쇠는 / 금고를 여는 구멍과 맞지 않고 / 마음을 여는 구멍과 맞는다.”라고 한 정채봉 시인의 ‘행복’을 노래하면서요.구나연 작가저작권자 © 전북일보 인터넷신문 무단전재 및 재배포 금지#욕심만 줄이면기고 gigo@jjan.kr다른기사보기</div>

이태 전에 직장을 그만두었습니다. 생활에 꼭 필요한 돈을 버는 시간을 빼고는 모두 글을 읽고 쓰고 나누는 일을 하기로 했습니다. 주변에서는 그렇게 해도 되겠냐고 걱정하시는 분들도 많지만, 저는 왠지 잘해 나갈 것 같습니다. 이런 걸 ‘근자감’이라고 하나요? 돈은 없어도 얼마든지 행복하게 살 수 있을 것 같습니다.

[청춘예찬] 욕심만 줄이면

<div>세계적인 부호이자 마이크로소프트(MS) 공동창업자인 빌 게이츠 '게이츠 재단' 이사장이 예능감을 뽐냈다.게이츠 이사장은 27일 방송된 tvN 토크 예능물 '유 퀴즈 온 더 블럭'에서 "솔직히 말하자면 난 아주 좋은 집에서 살고 있다"고 밝혔다.<figure><img src="https://img.segye.com/content/image/2025/08/28/20250828502703.jpg" /></figure>"여행할 때도 전용기를 타고, 요리를 해주는 직원도 있다. 나는 사실 돈을 꽤 많이 쓰고 있다"는 것이다."휴대전화는 이재용 회장이 선물해준 삼성 걸 사용하고 있다"고 너스레를 떨었다.퍼스널 컴퓨터(PC) 시대를 예언한 게이츠 이사장은 다가오고 있는 인공지능(AI) 시대에 대해 "어린 아이들에게 코딩 교육을 강요하고 싶지 않지만 만약 수학, 코딩, 공학, 과학을 좋아한다면 엄청난 기회가 있을 것"이라고 했다.하지만 결국 자신이 잘하는 걸 찾아야 한다면서 평생 무엇인가를 배워야 하는 환경에서는 유연해야 한다고 짚었다.또한 "AI가 충분히 발전하면 부족한 것이 없는 시대에 도래할 것이다. 결국 자신이 무엇을 해야 보람을 느끼는지 알게 될 거다"고 강조했다.게이츠 이사장은 이날 방송에서 또 평소 좋아하는 콜라와 치즈 버거에 대해서도 얘기했다.그는 "일주일에 네 번은 햄버거와 콜라를 먹는다. 거의 항상 치즈 버거를 시킨다"고 웃었다.게이츠 이사장이 햄버거만큼 좋아하는 것은 책이다. 그는 매년 두 차례 사색에 몰입하는 '생각 주간'을 보낸다.게이츠 이사장은 "열린 마음으로 큰 변화를 바라보려면 일상적인 업무에서 벗어나 스스로에게 집중하는 시간이 필요했다"고 설명했다.그러면서 스티븐 핑거 '우리 본성의 선한 천사', 한스 로슬링 '팩트풀니스', 바츨라프 스밀 '세상은 실제로 어떻게 굴러가는가'를 자신에게 영향을 준 책으로 추천했다.게이츠는 앞서 전 재산의 99%에 해당하는 280조 원을 오는 2045년까지 사회에 환원하겠다고 약속하기도 했다.그는 "회사 지분이 큰 가치를 갖게 됐다. 저를 위해 돈을 쓸 생각이 없다. 아이들이 가업을 잇는 것도 믿지 않는다. 자기 힘으로 돈을 벌어야 한다. 그래서 제게 남은 것들은 사회에 돌려줘야겠다고 마음먹었다"고 전했다.게이츠는 이날 문제를 맞춰 받은 상금 100만원도 기부했다.<뉴시스>[ⓒ 세계일보 & Segye.com, 무단전재 및 재배포 금지]</div>

세계적인 부호이자 마이크로소프트(MS) 공동창업자인 빌 게이츠 '게이츠 재단' 이사장이 예능감을 뽐냈다. 게이츠 이사장은 27일 방송된 tvN 토크 예능물 '유 퀴즈 온 더 블럭'에서 "솔직히 말하자면 난 아주 좋은 집에서 살고 있다"고 밝혔다.

빌 게이츠 "사실 돈 꽤 많이 쓴다…'이재용 선물' 삼성폰 사용"

<div><figure><img src="https://images.khan.co.kr/article/2025/08/28/news-p.v1.20250828.e39ab45d3f844416be18be871dfe7c27_P1.webp" /></figure>‘신상출시 편스토랑’ 논술 선생님도 극찬한 김강우의 신문교육법이 공개된다.8월 29일 방송되는 KBS 2TV ‘신상출시 편스토랑’(이하 ‘편스토랑’)에서는 순정셰프 김강우가 두 아들을 위해 평소 노력하는 것들이 공개된다. 아이들을 위한 아빠표 분식 레시피는 물론, 아이들의 반찬 투정을 원천봉쇄하는 자신만의 밥상머리 교육법 등이 그것. 그중에서도 김강우의 신문학습법을 두고 논술 선생님도 극찬했다고 해 궁금증을 더한다. 김강우는 지난주 방송 기준, 비드라마 부문 검색어 이슈 키워드 5위에 오르기도 했다. (굿데이터 기준)이날 공개되는 VCR 속 김강우는 식탁에 자리 잡고 앉아 종이 신문을 펼쳐 읽었다. 신문을 읽는 모습만으로도 순식간에 ‘편스토랑’을 드라마로 만드는 김강우의 멋짐에 ‘편스토랑’ 식구들은 “이래서 47섹시라고 하나 보다”라고 감탄했다.잠시 후 종이 신문을 꼼꼼히 다 읽은 김강우는 몇몇 기사를 직접 가위로 정성스레 오렸다. 그러더니 “이건 첫째 아들 거”라며 구분해 놓아 궁금증을 자아냈다. 알고 보니 오랫동안 꾸준히 해온 아빠표 종이 신문 학습법이 있다는 것. 특히 아이들의 논술학원 선생님이 김강우 아들들의 글 읽기 능력을 칭찬하며 김강우의 신문학습법에 대해 ‘최고의 학습방법’이라고 인정했다고 해 주목된다.<figure><img src="https://images.khan.co.kr/article/2025/08/28/news-p.v1.20250828.20b90950e5e044e9b2eedac9740e75e2_P1.webp" /></figure>김강우는 “요즘 아이들은 책 한 권을 다 못 본다. 디지털 기기에만 익숙한 아이들이 걱정되더라”며, 활자 읽기를 싫어하는 아이들이 자연스럽게 신문학습을 받아들이고, 신문을 꾸준히 읽게 된 자신만의 방법을 공개했다. 특히 서아X서우 엄마 이정현은 “정말 좋은 교육법”이라고 크게 감탄하며 “우리 서아도 하겠습니다”라고 굳게 다짐하기도.김강우는 “처음 신문학습을 시작했을 때 아내도 다소 시큰둥했다. 그런데 논술학원 선생님에게 칭찬을 들은 후 매일 식탁 위에 신문을 둔다”라고 해 웃음을 줬다. 또 김강우는 신문학습법을 하게 된 것이 아버지 덕분이라고 밝혀 놀라움을 자아냈다.두 아들을 위해 매일 같이 종이 신문 기사를 스크랩하는 열혈 아빠 김강우. 아내는 물론 두 아들을 향한 사랑도 1등인 순정셰프 김강우의 이야기는 8월 29일 금요일 저녁 8시 30분 방송되는 KBS 2TV ‘신상출시 편스토랑’에서 만날 수 있다.</div>

‘신상출시 편스토랑’ 논술 선생님도 극찬한 김강우의 신문교육법이 공개된다. 8월 29일 방송되는 KBS 2TV ‘신상출시 편스토랑’(이하 ‘편스토랑’)에서는 순정셰프 김강우가 두 아들을 위해 평소 노력하는 것들이 공개된다. 아이들을 위한 아빠표 분식 레시피는 물론, 아이들의 반찬 투정을 원천봉쇄하는 자신만의 밥상머리 교육법 등이 그것. 그중에서도 김강우의 신문학습법을 두고 논술 선생님도 극찬했다고 해 궁금증을 더한다. 김강우는 지난주 방송 기준, 비드라마 부문 검색어 이슈 키워드 5위에 오르기도 했다. (굿데이터 기준)

김강우, 결혼 15년차 남다른 교육법 “매일 식탁 위에 신문 둬” (편스토랑)

<div>VOICE: 죽음을 말하다고통 없는 편안한 죽음을 바라지만, 마음 편히 죽을 곳은 또 없다. 우리나라에서 생애 말기를 마주하는 이들은 왜 살아온 모습대로 살지 못한 채 죽음을 맞이할까. 인터뷰를 위해 만난 의료인류학자 송병기 작가는 한국에서 죽음으로 가는 경로의 특징을 설명하며 “한국인의 생애 말기는 의료라는 ‘컨베이어벨트’를 타고 정처 없이 병원을 부유(浮遊)한다”고 표현했다. 자신의 삶을 온전히 정리하지 못한 채 소멸하는 게 보통 우리나라 사람의 죽음이란 의미다. 생애 말기에 관한 사회적 논의도 많고 대중적 관심도 높은데, 정작 뭘 놓쳤기에 한국에선 이런 죽음이 일상화됐을까.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/30/333e2e20-4d63-4fc2-902d-e5e6b768669e.jpg" /></figure>더중앙플러스 ‘VOICE:세상을 말하다’ (https://www.joongang.co.kr/plus/series/101)에선 의료인류학자 송병기 작가 인터뷰 3편을 통해 현재 한국 사회에서 생애 말기를 맞는 이들의 구체적인 현실은 어떠한지, 그 이후 마주하는 죽음은 어떤 의미를 갖는지 등을 현장 사례를 통해 상세히 살펴봤다.① “호스피스는 ‘시체처리’ 기관이 아니다” “더러운 꼴 안 보고 깔끔하게 죽고 싶습니다.” 한국인 10명 중 8명은 집이 아닌 병원에서 생을 마감한다. 그런데도 늘 생애 마지막엔 ‘더럽지 않은 깔끔한 죽음’을 바란다. 그렇게 생애 끝자락에 찾는 곳이 바로 호스피스(hospice)다.호스피스를 두고 “시체 처리 기관”이라는 냉소적 표현도 쓴다. 호스피스에 대해 “죽으러 가는 곳” 혹은 “환자를 방치하거나 포기했을 때 보내는 곳”이라는 말을 하지만 “호스피스에 가고 싶다”고 희망하는 이들도 늘고 있다. 전자의 이유는 크게 두 가지다. 첫째, ‘호스피스를 실제로 경험한 사람이 내 주변에 없다’는 점이다. 전해 들은 이야기로 막연히 생각한다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/30/29d58935-b68e-427e-a567-f2eeec24c828.jpg" /></figure>둘째, 외국의 경우 말기 진단을 받은 비암성 질환자도 호스피스 돌봄 대상에 포함된다. 반면에 한국은 말기 암 환자가 임종이 가까워졌을 때 호스피스에 들어간다. 한국의 호스피스 평균 재원 일수는 약 3주(20일)다. 입원한 지 약 2~3주 후에 보통 다 임종한다는 얘기다. 치료를 받을 만큼 받다가 환자의 고통을 완화하기 힘들 때 호스피스로 전원(轉院)한다.병원 호스피스 병동과 달리 호스피스 기관에선 개인적인 존중을 받나.호스피스에 들어가면 심정적 변화를 일으킨다. ‘나는 그냥 생을 마무리하려고 왔는데, 사람들이 내가 어떻게 살아온 사람인지 관심을 갖네?’라고 생각한다. 의료진은 “젊을 때 뭐 하셨어요? 가족은 어떠세요?” “좋아하는 음식은요?”라고 묻는다. 나에 대한 이야기, 나의 역사가 내 죽음과 긴밀하게 연결된다는 걸 경험한다. 이는 죽음이라는 아주 얄팍한 하나의 시점이 아니라, 삶의 역사를 찬찬히 돌아보며 나의 이야기를 하며 마무리하는 시점이다.송 작가는 2022년부터 2023년까지 2년에 걸쳐 연구를 위해 경기도 용인에 자리한 독립형 호스피스 기관인 동백 성루카병원을 찾았다. 병원 입구부터 복도, 창문, 병실, 임종실, 기도실, 정원 등 병원 곳곳엔 의료진과 다학제(多學際)팀의 세심한 손길과 치열한 고민이 담겼다고 했다. 그는 “죽음을 앞둔 이들의 마지막 여정인 호스피스에 들어서며 복잡한 마음이 들고 긴장했지만, 뜻밖의 광경을 목격했다”고 했다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/30/a736a41f-9303-4647-91f9-4b2303dca8dd.jpg" /></figure>“병원 현관 입구에서 신발을 벗게 했어요. 묘하게 긴장이 풀어지더라고요. 위생 때문은 아니었고, 일종의 장치였던 거죠…”▶한국인 “더럽게 죽긴 싫다”…시체 처리 기관? 여긴 달랐다 〈上〉“햄버거와 맥주가 먹고 싶네요.”죽음을 앞둔 호스피스 환자의 이런 요구에 의료진은 뭐라 답해야 할까. 추적추적 비가 오는 날, “파전에 막걸리를 먹고 싶다”는 호스피스 환자의 말은 자신의 처지를 생각 못 한 허황한 요구일까. 죽음을 앞둔 이들은 무엇을 먹어야 하고, 우리 사회는 이걸 어떤 의미로 받아들여야 할까.송 작가는 “맛집과 먹방, 건강을 위한 음식 정보가 넘쳐 나지만, 우리 사회는 삶의 끝자락에 선 이들이 먹는 음식엔 극도로 무관심하다”며 “‘환자는 잘 먹어야 한다’는 수준에서 논의가 벗어나지 못한다”고 지적했다. 누구나 언젠가 죽고, 그 순간까지 무엇이든 먹어야 하는데도 그렇다. 생애 말기엔 ‘콧줄(비위관)’로 영양을 보충하지만, 병원마다 의료진마다 콧줄에 대한 인식은 제각각이다.의사의 ‘말기’ 진단은 외로운 과정이다. 의사의 냉철한 판단과 환자·보호자의 의지와 감정 등이 켜켜이 엮여 팽팽한 긴장감이 서리기도 한다. “말기” 선언은 항암의 끝이자 호스피스 완화 의료의 시작이지만, 그 선언이 곧 연명의료 중단을 의미하지 않는다. ‘임종기’라는 문턱을 넘어야 한다. 치료를 그만 받고 싶어도 계속 받을 수밖에 없는 일은 왜 일어날까. 단지 법 때문일까.▶“파전에 막걸리 먹고 싶다” 그 호스피스, 술 챙겨준 이유 〈中〉“신체적 고통 없는 평온한 죽음”‘좋은 죽음의 조건’에 관한 설문조사에서 응답자의 약 70%는 이렇게 답했다. 본인을 위해서만이 아니라 주변에 폐를 끼치고 싶지 않아서도 이렇게 답했을 수 있다. 하지만 실제 사별을 경험한 이들도 이렇게 생각할까. 그간 의료현장에서 죽음을 연구해온 의료인류학자 송병기 작가는 “그렇지 않다”고 답한다. 폐를 끼치는지 관점에서 본다면 “(평온한 죽음이) 오히려 더 고통스럽다는 이야기가 많다”고 했다. 왜 그럴까.‘고통 없는 죽음’을 위해 차라리 안락사를 원한다는 이들도 많다. 우리나라는 자살엔 엄격하게 부정적 잣대를 들이대지만, 안락사엔 상대적으로 너그러운 태도를 보이기도 한다. 둘 다 자신의 의지로 생을 마감하겠다는 건데, 왜 다르게 생각할까. 송 작가는 “안락사와 자살은 ‘고통의 선별’이라는 관점에서 달리 봐야 한다”며 “우리나라의 안락사 논의와 서구 사회의 안락사 제도를 직접 비교하는 건 불가능하다”고 했다. 우리나라 안락사 논의에 담긴 현실적 특수성 때문이라는 게 송 작가 주장이다.송 작가는 인터뷰에서 안락사 실행 과정에서 겪는 현실적 어려움은 무엇인지 스위스, 미국, 네덜란드 등 국가별 제도와 비교해 상세히 설명했다. 또 호스피스 연구를 통해 깨달은 ‘좋은 죽음’과 ‘편안한 죽음’은 어떤 차이가 있는지도 풀어냈다.▶잠자다 고통없이 죽고 싶다? 한국인 이 소원, 호상 아니다 〈下〉추천! 더중플 - VOICE: 세상을 말하다</div>

고통 없는 편안한 죽음을 바라지만, 마음 편히 죽을 곳은 또 없다. 우리나라에서 생애 말기를 마주하는 이들은 왜 살아온 모습대로 살지 못한 채 죽음을 맞이할까. 인터뷰를 위해 만난 의료인류학자 송병기 작가는 한국에서 죽음으로 가는 경로의 특징을 설명하며 “한국인의 생애 말기는 의료라는 ‘컨베이어벨트’를 타고 정처 없이 병원을 부유(浮遊)한다”고 표현했다. 자신의 삶을 온전히 정리하지 못한 채 소멸하는 게 보통 우리나라 사람의 죽음이란 의미다. 생애 말기에 관한 사회적 논의도 많고 대중적 관심도 높은데, 정작 뭘 놓쳤기에 한국에선 이런 죽음이 일상화됐을까.

"잠자다 고통없이 죽고 싶다" 한국인 이 소원, 호상 아니다

<div><img src="https://cdn.jjan.kr/data2/content/image/2025/08/27/.cache/512/20250827580253.jpg" />공부가 무엇일까? 공부는 왜 하는가? 어디서 무엇을 왜 어떻게 하는 것이 공부일까? 공부는 꼭 학교에서 책을 가지고 선생님에게 배워야 할까. 공부해서 어디 다가 어떻게 써먹을까? 공부를 많이 한다는 말은? 공부를 많이 했다는 말은? 공부를 잘한다는 말은? 공부가 꼴등이라는 말은? 일등이 있고 꼴등이 있다. 일등은 좋은 사람이고 꼴등은 안 좋은 사람일까. 좋은 대학이란? 일류 대학이란? 그런 데서 공부하면 무엇이 좋을까? 공부는 학교에 다닐 때만 하는 것인가? 공부 잘하면 어떤 사람이 될까? 공부 잘하면 어떤 사람이 되어 있어야 할까? 학교에서 공부한 사람과 학교 공부 안 한 사람은 어떤 차이가 있을까? 공부! 공부! 공부! 우리 아이들은 지금 하루 종일 학교와 학원과 집에서 무슨 공부 하고 있을까? 지금 우리 아이는 공부하면서 어떤, 무슨 생각을 하고 있을까? 그런데 진짜 공부를 하면 좋은 사람이 될까? 행복한 사람이 될까? 책을 한 페이지도 안보고, 글자도 모르는 우리 마을 사람들도 있다. 그분들은 잘 못 산 것일까? 공부를 안 하면 무식하다고 하는데, 그 말이 맞는 말일까? 공부하면 시험을 보는데, 지금 그 정답이 정말 정답일까. 세상에 정답이 하나밖에 없는 것일까? 사람들이 어떤 한가지 삶의 문제에 대한 정답 하나로 살아야 할까? 좋은 사람은 어떤 사람일까? 어떤 사람이 좋은 사람일까? 공부를 잘하는 사람은 모두 좋은 일을 하며 살까. 그 공부대로 살까? 공부를 잘하면 부자로 살고, 공부를 못하면 가난하게 산다고 한다. 공부를 안 하면 어른들이, 너는 커서 뭐가 되려고 그러느냐고 묻는다. 진짜로, 공부는 뭘까? 사람이 된다는 말은 무슨 말일까. 지금 우리에게 절대적인 영향을 끼치고 지금 우리들의 삶을 좌지우지하며 사는 사람들은 공부를 잘해서 국민이 내 세금인 나랏돈으로 나랏일을 관리하는 사람이 되었다. 우리는 그들을 높은 사람이라고 한다. 모두 공부 잘할 사람들이다. 내가 어렸을 때만 해도 마을 사람들은 공부만 잘하면 뭐 한다냐? 사람이 되어야지. 여기서 사람이란 어떤 사람일까. 일류 대학에서 많은 공부를 잘한 사람이 차지한 자리는 모두 좋은 자리라고 한다. 공무원들이다. 공무란 무엇일까. 그러니까 그렇게 좋은 대학을 나오고 공부를 잘해서 높은 자리 있는 사람들은 모두 좋은 사람들이라고 생각하고 살았다. 학교 다니지 않고 학교에서 선생님에게 지식을 배우지 않은 사람들도 그렇게 생각하며 오랫동안 살았다. 저렇게나 공부를 잘해서 저렇게 높은 자리에 간 사람들이 무슨 돈 욕심이 있어 자기 욕심 챙기겠어. 다 알아서 배운 대로 우리들을 위해 밤낮으로 일하겠지. 그렇게 국민을 위해 애쓰는 사람들에게 의지했다. 설마 그렇게나 공부를 잘해서 좋은 대학을 나오고 저렇게 좋은 자리에 앉아 나쁜 짓 하겠어. 저런 높은(?) 사람이, 체면이 있지, 그런 못된 짓을 하겠어, 그렇게 생각했다. 대통령, 장관들, 국회의원들, 판사와 검사와 변호사들 교수 경찰들, 장군들, 기자님들, 도지가 군수 경찰서장 교육감 교육장 교장, 교감 선생님, 면장 공공기관장님들 모두 좋은 대학을 나오고 또 많이 배운 사람이 설마 우리에게 해를 끼치는 나쁜 짓이야, 하겠어. 그러면 사람도 아니지. 그렇게 믿고 살다 보니, 아니었다. 공부 잘하고 좋은 대학 나온 사람들이 모두 좋은 사람이 아니었다. 그 이들이 우리의 공금을 얼마나 사적으로 사용하는지 다 알고 있다. 우리가 다 알고 있는데도 뻔뻔스럽게 대 놓고 나쁜 짓을 한다. 현 정부에서는 서울 대학을 열 개를 만든다고 한다. 서울 대학 열 개를 만들면 공부를 잘하는 사람들이 열 배로 늘어날 텐데, 공부 잘하는 그 사람들이 나랏일과 나랏돈을 쓰는 것에 대해 하늘을 우러러 한 점 부끄러움이 없는 사람이 열 배로 늘어나서 나라 걱정 없는 국민이 열 배로 늘어나게 될까. 아무 생각 말고 공부 잘해서 출세만 하면 돈은 저절로 따라온다는 이 참담한 반사회적인 생태 지형을 볼 때 그것은 불가능하다. 놀라운 것은. 공교육이란, 공공의 이익을 앞세우는 둔다는 것을, 우리 모두 너무나 잘 알고 있는데도, 그 어디에서도 ‘공부를 왜 해야 하는지’를 가르치는 곳이 없이‘공부’를 열심히 합니다. 열심히 하는 공부가 무섭습니다.김용택 시인저작권자 © 전북일보 인터넷신문 무단전재 및 재배포 금지#공부가 무서울 때가 있다기고 gigo@jjan.kr다른기사보기</div>

공부가 무엇일까? 공부는 왜 하는가? 어디서 무엇을 왜 어떻게 하는 것이 공부일까? 공부는 꼭 학교에서 책을 가지고 선생님에게 배워야 할까. 공부해서 어디 다가 어떻게 써먹을까? 공부를 많이 한다는 말은? 공부를 많이 했다는 말은? 공부를 잘한다는 말은? 공부가 꼴등이라는 말은? 일등이 있고 꼴등이 있다. 일등은 좋은 사람이고 꼴등은 안 좋은 사람일까. 좋은 대학이란? 일류 대학이란? 그런 데서 공부하면 무엇이 좋을까? 공부는 학교에 다닐 때만 하는 것인가? 공부 잘하면 어떤 사람이 될까? 공부 잘하면 어떤 사람이 되어 있어야 할까? 학교에서 공부한 사람과 학교 공부 안 한 사람은 어떤 차이가 있을까? 공부! 공부! 공부! 우리 아이들은 지금 하루 종일 학교와 학원과 집에서 무슨 공부 하고 있을까? 지금 우리 아이는 공부하면서 어떤, 무슨 생각을 하고 있을까? 그런데 진짜 공부를 하면 좋은 사람이 될까? 행복한 사람이 될까? 책을 한 페이지도 안보고, 글자도 모르는 우리 마을 사람들도 있다. 그분들은 잘 못 산 것일까? 공부를 안 하면 무식하다고 하는데, 그 말이 맞는 말일까? 공부하면 시험을 보는데, 지금 그 정답이 정말 정답일까. 세상에 정답이 하나밖에 없는 것일까? 사람들이 어떤 한가지 삶의 문제에 대한 정답 하나로 살아야 할까? 좋은 사람은 어떤 사람일까? 어떤 사람이 좋은 사람일까? 공부를 잘하는 사람은 모두 좋은 일을 하며 살까. 그 공부대로 살까? 공부를 잘하면 부자로 살고, 공부를 못하면 가난하게 산다고 한다. 공부를 안 하면 어른들이, 너는 커서 뭐가 되려고 그러느냐고 묻는다. 진짜로, 공부는 뭘까? 사람이 된다는 말은 무슨 말일까. 지금 우리에게 절대적인 영향을 끼치고 지금 우리들의 삶을 좌지우지하며 사는 사람들은 공부를 잘해서 국민이 내 세금인 나랏돈으로 나랏일을 관리하는 사람이 되었다. 우리는 그들을 높은 사람이라고 한다. 모두 공부 잘할 사람들이다. 내가 어렸을 때만 해도 마을 사람들은 공부만 잘하면 뭐 한다냐? 사람이 되어야지. 여기서 사람이란 어떤 사람일까. 일류 대학에서 많은 공부를 잘한 사람이 차지한 자리는 모두 좋은 자리라고 한다. 공무원들이다. 공무란 무엇일까. 그러니까 그렇게 좋은 대학을 나오고 공부를 잘해서 높은 자리 있는 사람들은 모두 좋은 사람들이라고 생각하고 살았다. 학교 다니지 않고 학교에서 선생님에게 지식을 배우지 않은 사람들도 그렇게 생각하며 오랫동안 살았다. 저렇게나 공부를 잘해서 저렇게 높은 자리에 간 사람들이 무슨 돈 욕심이 있어 자기 욕심 챙기겠어. 다 알아서 배운 대로 우리들을 위해 밤낮으로 일하겠지. 그렇게 국민을 위해 애쓰는 사람들에게 의지했다. 설마 그렇게나 공부를 잘해서 좋은 대학을 나오고 저렇게 좋은 자리에 앉아 나쁜 짓 하겠어. 저런 높은(?) 사람이, 체면이 있지, 그런 못된 짓을 하겠어, 그렇게 생각했다. 대통령, 장관들, 국회의원들, 판사와 검사와 변호사들 교수 경찰들, 장군들, 기자님들, 도지가 군수 경찰서장 교육감 교육장 교장, 교감 선생님, 면장 공공기관장님들 모두 좋은 대학을 나오고 또 많이 배운 사람이 설마 우리에게 해를 끼치는 나쁜 짓이야, 하겠어. 그러면 사람도 아니지. 그렇게 믿고 살다 보니, 아니었다. 공부 잘하고 좋은 대학 나온 사람들이 모두 좋은 사람이 아니었다. 그 이들이 우리의 공금을 얼마나 사적으로 사용하는지 다 알고 있다. 우리가 다 알고 있는데도 뻔뻔스럽게 대 놓고 나쁜 짓을 한다. 현 정부에서는 서울 대학을 열 개를 만든다고 한다. 서울 대학 열 개를 만들면 공부를 잘하는 사람들이 열 배로 늘어날 텐데, 공부 잘하는 그 사람들이 나랏일과 나랏돈을 쓰는 것에 대해 하늘을 우러러 한 점 부끄러움이 없는 사람이 열 배로 늘어나서 나라 걱정 없는 국민이 열 배로 늘어나게 될까. 아무 생각 말고 공부 잘해서 출세만 하면 돈은 저절로 따라온다는 이 참담한 반사회적인 생태 지형을 볼 때 그것은 불가능하다. 놀라운 것은. 공교육이란, 공공의 이익을 앞세우는 둔다는 것을, 우리 모두 너무나 잘 알고 있는데도, 그 어디에서도 ‘공부를 왜 해야 하는지’를 가르치는 곳이 없이‘공부’를 열심히 합니다. 열심히 하는 공부가 무섭습니다.

[금요칼럼] 공부가 무서울 때가 있다

<div><figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/6041309c-81fb-4cda-9e4c-9b8dfd748cb5.jpg" /></figure>미인 만들기김지혜 지음서해문집아름다움에 대한 관점은 시대와 사회에 따라 다르기 마련. 이 책 '미인 만들기'는 미인은 만들어지는 것이란 개념 역시 근대 이전의 조선에는 없던 새로운 것이라고 말한다. 책 첫머리에 소개된 '미인 제조 비법 공개', '미인 제조 교과서' 같은 말은 그런 변화를 짐작하게 하는 예. 각각 1928년 잡지 '별건곤', 1931년 잡지 '신여성'에 실린 글 제목이다.물론 근대 이전 동아시아에서도 여성의 외모는 다양하게 표현됐다. 책에도 나오는 대로 눈처럼 흰 피부, 나방 같은 눈썹 등 주로 자연에 빗댔다. 지은이는 이를 "이상적인 미가 형상화될 수 없도록 현실적 묘사를 회피한 표현법"이라고 지적한다. 일찌감치 고대 그리스부터 인체에 대한 수학적 비례를 제시한 서구와는 다른 흐름이다. 여성의 외모, 이른바 부용은 15세기 조선의 『내훈』에도 부녀가 갖출 네 덕목의 하나로 꼽혔지만, 얼굴의 아름다움을 뜻하진 않았다. 지은이는 부용이 "외모보다는 내면의 마음가짐에서 오는 정숙한 자태와 몸가짐"으로 설명됐다고 전한다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/72b2ced8-0318-452e-8402-b2bd6fc001bf.jpg" /></figure>이 책은 이와 사뭇 다른 미의식과 미인상이 어떻게 형성되었는지 살핀다. 19세기 말부터 1940년 무렵까지 각종 신문과 잡지, 글과 광고, 서구화와 중첩되는 일본의 영향 등을 아우르면서다. 당시의 글들에는 "문화가 진보됨에 따라 미인도 많아진다"라거나 "그 시대의 어여쁜 여자를 보면 그 시대 문명을 알 수 있다"며 미인을 문명화 척도로 여긴 시각도 드러난다. 사학·미술사학을 전공한 지은이는 근대 일본의 흐름 등을 통해 서구에서 전해진 새로운 미의 개념이 동아시아에서 '문명화'란 근대적 가치와 결부된 과정을 설명한다.책에는 각종 화장품 광고를 비롯해 흥미로운 시대상이 촘촘히 소개된다. 전에는 거의 언급되지 않았던 코도 이제는 주목 대상. 실제로 조선에서 실행됐는지와 관계없이 각종 방법으로 코를 높이는 융비술이나 코가 높아 보이게 하는 입체적 화장법 등이 매체에 소개된다. 큰 눈도 마찬가지. 1930년 전후로 일본에서 쌍꺼풀 수술을 받고 온 여성 오엽주 이후 이런 수술이 조선에 도입됐는지는 확인할 수 없으나, 일회용으로 쌍꺼풀을 만들어주는 상품인 '미안기' 광고도 나온다.근대 이전의 옷차림에서 두드러지지 않던 신체 전반 역시 미의 새로운 대상. 다리의 '각선미'라는 말과 이를 가꾸는 '미용체조'에 대한 기사는 물론 '요선미'란 말도 나온다. "허리가 잘록하도록 힘껏 맨" 허리띠를 보고 "민망하고 낯이 붉어"졌다는 관찰기도 이채롭다. 미인 기준으로 팔등신을 언급하거나, 키와 체중을 수치로 제시하는 것 역시 서구의 평가 기준이 도래한 면면이다.<figure><img src="https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202508/29/27b5d15d-4244-47d9-b5df-83b4731b7aad.jpg" /></figure>표정도 있다. "지금은 표정 시대", "국민의 표정 여하를 보고 그 나라의 문화 정도를 추정할 수 있다"는 식의 주장도 등장한다. 특히 할리우드 영화의 영향은 "서양 남녀 배우의 진묘여실한 표정"을 보면 "우리는 대단히 후진"이라는 지적으로도 나타난다. "표정에 매력이 있어야 현대적인 미인", "옛 여성은 입을 크게 벌리고 웃는 일은 여자답지 않다고" 했던 것과 달리 "지금은 밝고 환하게 웃는 것이 오히려 현대의 여성다운 모습"이란 시각도 나온다. 지은이는 이른바 신여성의 사회 진출과 함께 백화점 등에서 일하는 여성들에게 "명랑"과 "미소"가 요구됐다고도 전한다.책의 마지막 장은 미인대회 얘기다. 당시 각기 다른 언론사 주최로 열린 세 대회는 응모자나 주변에서 보내온 사진을 독자투표나 심사로 선정하는 방식이었다. 그중 잡지 '삼천리'의 대회는 문화예술계 유명인사들이 심사를 맡았다. 대회에 따라 기생의 참가를 막은 곳도, 기생이 최종 우승자가 된 곳도 있다. 이는 이 책이 앞서 전하듯, '미인'으로 거론되는 대상이 기생에서 여학생과 신여성 등으로 바뀌거나 이른바 '조선미'에 대한 일제의 시각 등과도 무관하진 않은 대목이다.읽고 있으면 곳곳에서 요즘 세태가 떠오르는데, 지은이는 지금과 연결 짓는 해석 대신 당시의 시대상 조명에 중점을 둔다. 미인대회 역시 요즘 눈으로 보는 대신 당시의 맥락에 초점을 맞춘다. 참고문헌 목록과 주에서 짐작하듯, 여러 방면의 선행 연구와 다양한 원문을 풍부하게 소화한 책이다.</div>

아름다움에 대한 관점은 시대와 사회에 따라 다르기 마련. 이 책 '미인 만들기'는 미인은 만들어지는 것이란 개념 역시 근대 이전의 조선에는 없던 새로운 것이라고 말한다. 책 첫머리에 소개된 '미인 제조 비법 공개', '미인 제조 교과서' 같은 말은 그런 변화를 짐작하게 하는 예. 각각 1928년 잡지 '별건곤', 1931년 잡지 '신여성'에 실린 글 제목이다.

각선미와 쌍꺼풀....'근대화' '문명화'와 함께 부상한 신체미, 표정미[BOOK]

<div>하나은행(은행장 이호성)은 금융권 최초 치매 전담 특화 조직인 '치매안심 금융센터'를 신설했다고 밝혔다.<figure><img src="https://www.fintechtimes.co.kr/data/photos/20250835/art_17564244464428_36159d.jpg" /></figure>지금까지 국내 금융기관은 시니어 전반의 생애주기 솔루션이나 신탁 상품 중심의 서비스를 제공하였으나, 하나은행은 치매 전담 조직 신설을 통해 치매 환자 본인과 가족 모두 안심할 수 있는 전문적인 컨설팅을 제공한다.'치매안심 금융센터'에는 전문 컨설턴트가 배치되어 ▲치매 전, 치매안심신탁 설계 및 임의후견제도 활용 ▲치매 후, 성년후견제도의 실행지원 ▲돌봄ㆍ요양ㆍ간병 등 가족을 위한 생활지원까지 치매 단계별 전 과정에 대한 치매안심솔루션을 제시한다.특히, 한국후견협회, 사단법인 온율 등 외부 전문기관과의 연계를 통해 신뢰성과 전문성을 강화했다. 한국후견협회는 공공후견인 양성 및 교육 프로그램을 운영하고 있으며, 사단법인 온율은 치매환자ㆍ미성년자ㆍ장애인 등 사회적 약자를 위한 공공후견지원에 특화된 사단법인이다.또한, 하나은행의 모든 PB(Private Banker)들은 중앙치매센터의 치매파트너 교육을 전원 이수하여 손님과 그 가족이 치매 관련 고민을 안심하고 상담할 수 있는 환경을 구축했다.하나은행 관계자는 “치매는 개인의 문제가 아니라 가족 전체의 삶과 직결되는 매우 중요한 사회적 이슈다”라며 “하나은행은 더 이상 치매 문제가 손님의 두려움과 외로운 고민이 되지 않도록 손님의 동반자로서 실질적 솔루션을 제공하겠다”고 밝혔다.'치매안심 금융센터'를 통한 치매 관련 상담은 하나은행 거래 여부와 관계없이 누구나 무료로 받을 수 있으며, 상담예약은 ▲하나은행 영업점 ▲하나더넥스트라운지 ▲하나원큐 등을 통해 가능하다.한편, 하나은행은 을지로, 선릉역, 서초동에 이어 네 번째로 하나더넥스트 영등포 라운지를 오픈했으며, 전문 상담인력인 ‘하나더넥스트 매니저’를 통해 ▲은퇴 필요 자금 분석 및 미래 자산 포트폴리오 설계 ▲유언대용신탁을 활용한 스마트한 자산 이전 준비 ▲건강관리 및 비금융 시니어 특화 콘텐츠 등 시니어 전문가가 제안하는 성공적인 노후 솔루션을 제공하고 있다.</div>

하나은행(은행장 이호성)은 금융권 최초 치매 전담 특화 조직인 '치매안심 금융센터'를 신설했다고 밝혔다. 지금까지 국내 금융기관은 시니어 전반의 생애주기 솔루션이나 신탁 상품 중심의 서비스를 제공하였으나, 하나은행은 치매 전담 조직 신설을 통해 치매 환자 본인과 가족 모두 안심할 수 있는 전문적인 컨설팅을 제공한다.

하나은행, 금융권 최초 치매 전담 특화 조직인 '치매안심 금융센터' 신설

8090에도 여전히 현역인 명의 이시형·윤방부 박사가 노년에도 현역처럼 살아가는 비결에 대해 나눈 대담을 엮었다. 인류 역사상 처음으로 100세 시대를 살아가야 할 4060세대에게 길어진 생애를 불안과 혼란이 아닌 살아 있는 지혜와 실천으로 채워갈 수 있는 비법을 전한다. 특히 일이 단순한 경제 활동이 아이라 하루의 리듬을 만들고 뇌와 몸, 마음을 활성화하는 핵심이라고 강조한다. 이 외에 명상, 운동, 저속노화 식습관 등 건강 루틴을 실천하는 방법도 소개한다. 1만 9800원.

[북스&]100세 시대 살아갈 4060을 위한 건강 지침서

관련 뉴스